كما في فهرس كتبه ، ويوجد في ( بنگال ، الاسوية 5 / bo 5 659 ) وطهران
( سپهسالار 7 / 6398 ) بخط من القرن الحادي عشر كما في فهرسهما .
( 5321 : مفتاح الدلائل ) في معرفة النبض وما يدل عليه ، للطبيب الماهر
الميرزا أبي الحسن بن عبد الوهاب التفريشي ، ألفه باسم علي قلي ميرزا اعتضاد السلطنة
وزير العلوم ورئيس دار الفنون . أوله : [ مفتاح معرفت وفلاح حمد خداونديست جل
شأنه . . . ] والنسخة عند السيد حسين الشهشهاني ، كما كتبه إلينا من طهران .
( 5322 : مفتاح الراحات في فنون الحكايات ) للشيخ نصير الدين
عبد الجليل بن أبي الحسين بن أبي الفضل القزويني صاحب بعض مثالب النواصب المعروف
بنقض الفضايح . حكا في الرياض تصريح المصنف به في كتابه نقض الفضايح المذكور
واحتمل بعض اتحاده مع مفتاح التذكير الذي ذكره معاصره الشيخ منتجب الدين
كما مر .
( 5323 : مفتاح الرزق ) للميرزا محمد بن محمد رفيع الملقب ب ملك الكتاب
الشيرازي ، فارسي مطبوع في بمبئي ، سنة تأليفه يعني 1315 المطابق لاسم السلطان
الذي أهداه إليه وهو مظفر الدين ، مرتب على مفتاحين في رسوم الخادم والمخدوم
وآدابهما ، وخاتمة في آداب المعاشرة مع سائر الناس .
( مفتاح الرصد ) ويقال له ( الجامع البهادري ) أيضا كما مر تفصيله
قال في خطبته : [ وچون باستعانت أين كتاب بي ضم رسالة وكتابي ديگر ، تنقيح
همگى مراتب به رصد كواكب ووضع زيج جديد بأحسن وجوه ممكن است ، از أين
حيث آنرا مفتاح الرصد ميتوان خواند ، وليكن از آنجائيكه در حقيقت سبب فاعلي
وغائى أين تأليف دار سامى ممدوح است ، بدين لحاظ بجامح بهادرى موسوم ساختن
مستحسن بأشد ] . وقد مر أوله وتاريخه وفهرس أبوابه بعنوان الجامع البهادري .
( 5324 : مفتاح الرضوان ) في أدعية التعقيبات وغيرها المحتاج إليها
غالبا ، فارسي ، من جمع السيد الحاج ميرزا محمد علي الرضوي المشهدي قائم مقام النولية
ألفه سنة 1333 ، وطبعه سنة 1335 .