عين النمر ، وهو أول سبي دخل المدينة في سنة 12 من الهجرة فاشتراه قيس بن محرمة
أو فاطمة بنت عتبة فرزقه الله ولده محمدا بالمدينة ، وهو موجود في مكتبة محمد پاشا ، كما
في فهرسته ، وقال المولى محمد سعيد الجنفوري - على ما حكاه في ( نجوم السماء ) عن خطه
في سنة 1143 - أن الكتاب موجود عندي بفضله ومنه وهو منه منة وفضل على العبد
الضعيف أقل العبيد محمد المدعو بسعيد ، وعبر عن الكتاب بكتاب ( سيرة النبي ( ع ) )
وفي ابن النديم عبر عنه بكتاب ( السيرة والمبتدأ والمغازي ) قال : رواه عنه إبراهيم
ابن سعد النفيلي ، واسم النفيلي محمد بن عبد الله بن نمير وتوفي سنة 234 بحران ،
ويكنى أبا عبد الرحمن ، وفي ( تذكرة النوادر ) أنه في مكتبة كوپريلي رقم 1140
ومر في ج 12 ص 281 بعنوان سيرة النبي ( ص ) .
( 5119 : مغازي النبي ص ) للشيخ يعقوب صرفي الكشميري ، المتوفى 1003 ،
في أحوالاته ( ص ) ، بنظم فارسي ، فرغ منه في 1000 . يوجد في ( لاهور ، پرفسور
شيراني 1080 / 4132 ) كتابته 1238 ، كما في فهرسها .
( 5120 : المغازي والسير ) للسيد الشريف أبي القاسم زيد بن إسحاق الجعفري
تلميذ الشيخ أبي محمد الحسن بن الحسين بن بابويه المدعو بحسكا ، مخفف حسن كيا ،
جد الشيخ منتجب الدين ، وكان زيد شيخ والد منتجب الدين ، وهو عبيد الله بن
أبي محمد الحسن المذكور .
أقول : في كتب المولى محمد علي الخوانساري نسخة من ( المغازي ) أكثر فيه
النقل عن البكري بعنوان قال البكري وقد يقول قال الراوي أو قال صاحب
الحديث . فراجعه .
( 5121 : المغالطات ) للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا
المتوفى سنة 428 ، نقل بعضا منه الميرزا أبو الفضل بن محمد بن علي الطبيب في مجموعة
كتبها بخطه في سنة 1185 ، في كتب المولى محمد علي الخوانساري .
( 5122 : المغالطات ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ، تلميذ صاحب
( الضوابط ) ذكرها في تصانيفه .