فيه مباني الأصول والاستصحاب وأرجوزة الأصول الفقهية ورسالة في فقه الرضا
وترجمة أبي بصير وحل العسير والمقالات .
( 4719 : معدن الفيض ) لمحمد شريف بن محمد صادق الخاتون آبادي .
فارسي في الباه ، في مقدمة وثلاث فصول وخاتمة . ألفه باسم الشاه سليمان . يوجد
بيزد ( جامع الكبير 5 / 1 - 247 ) سقطت من آخرها ، كما في فهرسها .
( 4720 : معدن المعاني ) لشرف الدين أحمد بن يحيى المنيري الهندي
من القرن الثامن . وذكر وفاته ببنكال 782 ، والمذكور اسمه شرف الدين يحيى
كما مر بهذا الاسم في ( 9 : 1115 ) . فارسي عرفاني في مجلدين ، من جمع تلميذه
زين بن بدر غزني ، والتلميذ هذا هو الذي جمع ( مكاتيب ) أستاذه أيضا . وهو في
مجلدين : المجلد الأول في ثلاث وستين بابا ، والثاني في ست وأربعين مجلسا ، ذكر
في ديباجة المجلد الثاني : أنه اشتغل فيه سنتين من 749 إلى 751 . أوله : [ باب 1
در ذكر اثبات وجود . . . باب شصت وسيم در ذكر وعد ووعيد ولعنت بر شيطان . باب
أول در ذكر اثبات وجود حق تعالى ووحدانيت أو . . . ذكرى در وجود وهستى حق
افتاد بندگى مخدوم فرمود كه ] . ذكر في ( فهرست نسخه هاي خطى فارسي : 1395 )
ثلاث نسخ منه .
( 4721 : كتاب المعدوم ) للشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد الملك بن محمد التبان
صاحب ( المسائل التبانية ) عن علم الهدى ، توفي في ذي القعدة سنة تسعة عشر
وأربعمائة ( 419 ) .
( 4722 : معذرة العباد ) رسالة عملية فارسية في الزكاة والربا والمزارعة
والمكاسب المحرمة . للميرزا علي أكبر بن الحاج ميرزا محسن بن عبد الله الأردبيلي
المعاصر .
( 4723 : معذرة المتعاصي ) من كتب الإسماعيلية . راجع ايوانف 467 .
( 4724 : المعراج ) في الأحاديث ، للشيخ أبي الصلاح تقي الدين الحلبي ،
كما استظهره في ( الروضات ) .