حسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى 381 .
( 4647 : المعتبر ) في أحكام السفر ، قال فيه : اني قد رأيت أحكام القصر
والاتمام من أعظم ما يحتاج إليه أكثر الأنام ، هذا ومع عظم الحاجة إليه قد يعز على
السالك سبيله فيرتكب منه ما لا يجوز فيحبط عمله ، أحببت أن أفرد له كتابا يعرب
عن ايضاح مشكلاته واستفتاح مغلقاته ، ورتبه على مقدمات ومطالب ، ذكره في ( كشف
الحجب ) قائلا اني لم أظفر على اسم مصنفه .
( 4648 : المعتبر ) في شرح ( المختصر ) لأنه كالشرح للمختصر النافع يعني
( النافع في مختصر الشرايع ) ، للمحقق الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن
الهذلي الحلي ، المتوفى 676 . خرج منه العبادات إلى كتاب الحج وبعض التجارات
وذكر في أوله بعض المباحث الأصولية ، وكتبه باسم الأمير بهاء الدين محمد بن محمد
الجويني . أوله : [ الحمد لله ذي القوة الباهرة والسطوة القاهرة ] . وطبع في هذه
الأواخر طبعا لطيفا على عكس طبعه السابق ، وفي آخر الطبعة الثانية وقفنامة
مشير السلطنة في 1318 .
( 4649 : المعتدل ) الخالي من الايجاز المخل والاطناب الممل في بيان حقيقة
العدالة الشرعية المعتبرة . للمولى محمد مهدي بن محمد شفيع الأسترآبادي ، المتوفى 1259
ألفه لنجم الدولة مؤمن خان ، فرغ منه 1244 ، ألف باسمه أيضا ( نجم المؤمن )
الآتي ، وهما في مجلد من كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني ، تاريخ كتابته
1252 .
( 4650 : معترك الأقوال ) في أحوال الرجال ، للمولى الفقيه الآقا محمد علي
الكرمانشاهي ابن الوحيد البهبهاني ، المتوفى سنة ست عشر ومأتين والف ، أحال إليه
في ( المقامع ) له . وذكر في ( الروضات ) وغيره ، وقال الشيخ أبي علي في ( منتهى المقال )
وله كراريس في الرجال ، ولعله عين هذا الكتاب ، والله أعلم وأحال فيه ( مفتاح المجامع )
أيضا إلى ( المعترك ) .
( معترك العقول ) شرح على ( مجالي الأنوار ) للميرزا محمد الاخباري ، وهو