أي المثبت للحق . ولد سنة عشرين مائتين ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومأتين
( 220 - 285 ) .
( 4635 : كتاب معاني في القرآن ) للامام العربية الفراء ، يحيى بن
زياد بن عبد الله بن مروان الديلمي الكوفي ، المتوفى بطريق مكة في السنة السابعة
بعد المائتين ، وقد كتبه لعمر بن بكر صاحب الحسن بن سهل ، في ألف ورقة ، وكان
يمليه ثمانون قاضيا ما عدى سائر الناس الذين لا يحصون ، ذكره ابن النديم ص 99 ،
وحكى عن تغلب سبب تأليفه وكيفيته مفصلا . طبع ونشر في ألمانيا ، ويوجد بطهران
عند السيد نصر الله التقوي في مجلد كبير بعنوان تفسير مشكل إعراب القرآن ومعانيه
بدأ فيه بقوله : [ فأول ذلك اجتماع القراء وكتاب المصاحف على حذف الألف في
بسم الله الرحمان الرحيم في فواتح الكتب واثباتهم إياها في قوله تعالى فسبح باسم ربك
العظيم ، وانما حذفوها في غيره لأنها وقعت في موضع معروف لا يجهل القاري معناه ]
ليس هو تفسير تمام الآيات بل انما يقول في أول كل سورة : ومن سورة البقرة
مثلا آية كذا ، أو قوله تعالى كذا إلى آخر سورة البقرة ثم من سورة آل عمران آية
كذا إلى آخر القرآن .
( 4636 : معاني مختلفة وأمور ) رسالة في . . . لأبي علي المعروف بسمك ،
أحمد بن إسماعيل بن عبد الله البجلي القوني القمي ، المذكور في النجاشي والفهرست ،
صاحب الرسالة إلى ابن العميد والمعاصر للكليني ، ذكر النجاشي : ان له رسائل في
معان مختلفة .
( 4637 : المعاني والبيان ) في علم البيان ، فارسي ، للفاضل الميرزا فضل الله
ابن المولى داود السودخروي المشهدي ، بدايع نگار ، المتوفى 1343 ، ذكره في
آخر ( مطلع الشمس ) .
( 4638 : المعاني والبيان ) للمفتي السيد محمد عباس الجزائري التستري
اللكهنوي ، المتوفى 1306 ذكرها في ( التجليات ) .
( 4639 : المعاني والبيان ) للسيد الفاضل السيد عبد العظيم البروجردي ،