( 4610 : معالم المهدي ) للقاضي نعمان المصري ، ذكر في مقدمة طبع كتابه
( الهمة ) . راجع فهرس ايوانف 101 .
( 4611 : معالم الهدى ) في تحقيق البداء . ذكر في أوله بعد الحمد : [ فهذه
معالم الهدى في تحقيق البداء أمليته اسعافا لبعض اخوان الدين ] . وبدء فيه بذكر كلام
العلامة الكراجكي في ( كنز الفوائد ) . ولمصنفه رسالة في معنى العقل واقباله وادباره ،
وفي آخرها قال : لما انتهى إلى هذا المقام لعلينا أن نشير إلى جملة مما فصلناه في ( اعلام
الهدى ) في تحقيق البداء ، فوزع المراد على مقدمة وفصول وختام .
أقول : وفصوله أربعة مبسوطة وهذه الرسالة مع ( معالم الهدى ) في مجموعة
موسومة بسفينة من جمع المولى صفي الدين بن محمد ظهير دونها 1081 ، من وقف الحاج
عماد علي الخزانة الرضوية .
( 4612 : معالم اليقين ) في أصول الدين ، للسيد جعفر النسابة الأعرجي ،
المتوفى 1332 . ذكره في كتابه ( نفحة بغداد ) .
( 4613 : معالي السبطين ) في أحوال السيدين الامامين الحسن والحسين ( ع ) .
للشيخ محمد مهدي بن عبد الهادي المازندراني الحائري ، المعاصر ، المولود حدود 1300
طبع في النجف 1356 ، وطبع مرتان قبله وبعده ( الكواكب الدري ) في أحوال
النبي والبتول والوصي ، وطبع بعده التاريخ ( نور الابصار ) في الأئمة التسعة الأبرار
في 1361 .
( 4614 : المعالي في الدرجات ) في الإبانة في أصول الديانات ، للعلامة
المسعودي أبي الحسن علي بن الحسين من ولد عبد الله بن مسعود الصحابي ، وصاحب
( مروج الذهب ) ، المتوفى بمصر سنة ست وأربعين وثلاثمائة ( 346 ) . ذكره النجاشي ،
وهو غير ( اثبات الوصية ) له المعبر عنه في النجاشي ب ( اثبات الإمامة لعلي ) .
( معالي ومظاهر ) لرزمي ، مر في ( 19 : 301 ) .
( 4615 : المعاملات ) أو المتاجر كما مر ، فارسي ، فتوائي ، للوحيد البهبهاني
المدعو بمحمد باقر ، المتوفى 1205 . عربها تلميذه الشيخ أبو علي محمد ، كما يأتي