مفصلا ، وفي مسألة التسامح ذكر أربعة عشر اعتراضا ورد الجميع واختار الجواز ، ونسبه
إلى الأستاذ دام ظله وجملة من فضلاء المعاصرين أدام الله وجوههم . وعلى ظهره بالفارسية
أنه : تأليف جناب قبله گاهي ، از عاصي شهرستاني است . رأيته بكربلا عند السيد
عبد الحسين الحجة .
ثم رأيته في نسخة أخرى . وهو ( معادن التحقيق في بيان نبذ من المسائل الأصولية
بالتدقيق ) عناوينه : تحقيق ، تحقيق . خرج مجلده في مباحث الألفاظ إلى مبحث دخول
الغاية في المعنى ، رأيته بخط المؤلف وهو الأمير محمد حسين بن الأمير محمد علي بن الأمير
محمد إسماعيل المرعشي ، تزوج بابنة الميرزا مهدي الشهرستاني الموسوي فعرف بالشهرستاني
وبقي اللقب في ذريته حتى اليوم ، وكتب على الورقة الأولى من النسخة بخطه تمام
نسبه إلى الحسن بن الحسين الأصغر بن السجاد ( ع ) . وكتب الشيخ موسى بن جعفر
تقريظا عليه ، صورته : لقد أجاد وأفاد وبلغ غاية المقصد والمراد ، وقد فاق على كثير
من الأوائل والأواخر ، وكان مصداق لقول القائل كم ترك الأول للاخر ، اسأل الله
الله أن ينتفع به وبمؤلفاته الطالبين بمحمد وآله . . . ثم صورة خاتمة : موسى بن جعفر .
أوله : [ الحمد لله الذي جعل علم الأصول وسيلة للوصول إلى شرايع الاحكام ] . رأيته
بمكتبة حفيده الحاج ميرزا محمد حسين .
( 4494 : معادن الجواهر ) ونزهة الخواطر ، وهو غير كتاب ( الأوائل
والأواخر ) المذكور في ( 2 : 472 ) ، بل هذا الكتاب في علوم الأوائل والأواخر
يشبه الكشكول ، للسيد محسن بن عبد الكريم الحسيني العاملي نزيل دمشق . ذكره في فهرس
كتبه ، وطبع بمطبعة عرفان هذه السنة 1349 جزئه الأول في 472 ص . وطبع الثاني
في 1350 والثالث في ثمانية أبواب وبقي المجلد الرابع ، كما كتبه إلينا بخطه .
( 4495 : معادن الحكمة ) في مكاتيب الأئمة ( ع ) وتوقيعاتهم ، لولد الفيض
الكاشاني ، المدعو ب علم الهدى ، موجود بأصفهان في كتب السيد محمد الطباطبائي اليزدي
وفي كرمانشاه عند حيدر قلي سردار خان الكابلي كما كتبه إلى ، ونسخة بخط صدر الدين
أبو تراب بن علم الهدى المصنف عند السيد الحاج محمد الكاشاني الحائري ، وفي آخرها