الحويزي ، معاصر الشيخ البهائي ( م 1030 ) ، كتبه بالتماس الميرزا محمد الرجالي بعد ما
دعيا بها في الموقف وكان بعد ذهاب بصره وازدياد بصيرته . وينقل شيخنا النوري عنه في
( دار السلام ) ويحكى عن ( الرياض ) ترجمة السيد خلف وتصانيفه منها ( مظهر الغرائب )
الذي قال أنه في عشرة آلاف بيت . ورثاه السيد شهاب الدين بقصيدة في ديوانه
وأرخ وفاته سنة أربع وسبعين وألف ( 1074 ) . موجود في خزانة الحاج الميرزا محمد
حسين الشهرستاني بكربلا ، ورأيته بمشهد الرضا ( ع ) عند الحاج السيد محمد بن علي بن
أحمد الشهيد الحسيني البافقي مجاور المشهد ، لكنه مخروم الأول والاخر ، عقد بعد تمام
شرح الدعاء خاتمة ذات فوائد ، الأولى منها في بيان بعض أوصاف يذكر بها الحسين ( ع )
مثل سيد شباب أهل الجنة وأمثالها مما ذكره في عناوين كل فقرة من فقرات الدعاء
عند شرحها . وأول الموجود عنده شرح قوله : ليس لقضائه رافع ، والظاهر أن نقض
آخره قليل .
( 4460 : مظهر الفقرات ) في التجويد ، للسيد محمد بن مهدي الحسيني المعاصر
لمحمد شاه القاجار ( 1250 - 1264 ) ، ذكره في أول ( كشف الآيات محمد شاهى )
ويقال له ( مظهر محمدية ) لأنه كتبه أيضا للسلطان المذكور ، وهو فارسي مرتب على
مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة . أوله : [ حمد بي حد وثناى بي عد متكلمي را
سزاست ] ، طبع .
( 4461 : مظهر قدس ) في مولد النبي ( ص ) طبع بالهند .
( 4462 : مظهر الكلمات ) أي كلمات القرآن ، أيضا للسيد محمد بن مهدي
الحسيني التبريزي المذكور ، ذكره في ( كشف الآيات ) له ، ألفه باسم عباس ميرزا
وفريدون ميرزا ، وفرغ منه 1247 ، يوجد بخطه عند السيد محمد الجزائري بأهواز .
( مظهر محمدية ) مر بعنوان ( مظهر الفقرات ) .
( 4463 : مظهر المختار ) في حكم النكاح مع الاعسار ، أو تجدد الاعسار بعد
اليسار ، للمولى الفقيه الآقا محمد علي الكرمانشاهي ابن الوحيد البهبهاني ، المتوفى سنة
ست عشر ومأتين والف ( 1216 ) . قال في ( الروضات ) : ذهب فيه إلى جواز فسخ