يوجد بطهران ( المجلس 2084 ) غير تامة من القرن الثالث عشر ، واحتمل صاحب
الفهرس أنه من تأليفات القرن الثاني عشر .
( 4341 : مطالع الايمان ) فارسي عرفاني على مشرب أهل الهند ، في فاتحة
وثلاث مطالع وخاتمة وكل مطلع في عدة كواكب ، يوجد بطهران ( المجلس 2 / 3456 )
ضمن مجموعة من القرن الثاني عشر . أوله : [ سپاس باد رافع حجب وهادى سبل را
آن پادشاه ] . وطهران ( الملك 12 / 547 ) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر . أوله :
[ تحف تحايا تقديس وتمجيد وطرف هدايا . . . كه طوطيان شكر خاى رياض بهشت
وطاووسان جلوه نما ] . ويوجد بهذا العنوان بمكتبة ( حالت أفندي 2 / 92 ) ضمن مجموعة
كتابتها 15 رجب 660 . كما في ( فهرست نسخه هاي خطى فارسي : 1391 ) .
( 4342 : مطالع البدور ) في منازل السرور وهو من كتب الأدب ، للشيخ
الأديب علاء الدين علي بن المظفر بن إبراهيم بن عمر بن يزيد الكندي الدمشقي ،
صاحب ( التذكرة الكندية ) المتوفى سنة ست وعشر وسبعمائة ، والنسخة في مكتبة
نور عثمانية ، وفي ( كشف الظنون ) أنه لعلاء الدين علي بن عبد الله البهاني الغزي الدمشقي .
أوله : [ الحمد لله الذي جعل قلوب البلغاء أفلاكا لمطالع البدور ] . مرتب على خمسين
بابا كلها متعلقة بتحسين المجالس والمنازل وآلاتها وأسبابها ، وما قيل فيها من المعنى
البليغ . انتهى . وعليه ليس من بابنا .
( 4343 : مطالع البروج ) في الهيئة القديمة ، للحاج ميرزا محمد حسين بن
المير محمد علي المرعشي الشهرستاني الحائري ، المتوفى بها في 1315 ، رأيته في
خزانة كتبه .
( 4344 : مطالع البكور ) من الأيام ودهر الدهور ، تعليقة على الوقت والقبلة
من ( الروضة البهية ) للعلامة الشيخ علي بن الشريعتمدار الحاج مولى محمد جعفر الأسترآبادي
الطهراني ، المتوفى 1315 . ذكره في كتابه ( غاية الآمال ) . ويوجد نسخة منه عند
عبود الشيخ حسن الصالحي في كربلا . أوله : [ الحمد لله الذي حسنه ترعد السماء وسكانها
وترجف الأرض وعمارها ] . بدأ فيه بسبع مقدمات رياضية ، سابعها في عدة فصول