( 4255 : رسالة في مصرف سهم الامام ع في زمن الغيبة ) مختصر للسيد
أبي تراب بن السيد أبي القاسم الخوانساري ، المتوفى 1346 في مجموعة من رسائله
عند وصيه السيد محمد رضا التبريزي ، وقال في ما كتبه من فهرس كتبه انه التمسه منه الشيخ
محمد صالح بن الشيخ أحمد الستري البحراني الذي توفي بالحائر 1333 .
( 4256 : رسالة في مصرف النذور والأوقاف للمشاهد المشرفة )
أيضا للسيد أبي تراب المذكور ذكرها في فهرس تصانيفه بخطه .
( 4257 : المصرية في الرد على الشافعي ) إسماعيلي ، ذكره ( ايوانف :
89 ) وعنه في ملحق ( فهرسة مجدوع : 343 ) .
( 4258 : المصطفى ) في سوانحه ( ص ) وبيان حالاته بلسان أردو ، للميرزا
أحمد علي الآمرتسري الهندي الواعظ المعاصر . طبع .
( 4259 : مصطلحات حافظ الشيرازي ) فارسي . أوله : [ حمد وسپاس
خدايرا كه درر معاني در تحت صور بياني عيان ميكند ] فيه بيان وتأويل مراداته في
اشعاره مما يستعمله كثيرا مثل : زلف ، خال ، مي ، ساقي ، معشوق ، باده وأمثالها .
رأيته في النجف التسترية مع ( اللطيفة القلبية ) بخط عبد الرحيم كتابتها 1272 . ومر
( شرح حافظ 13 : 180 ) شرحا لديوانه .
( المصلحات ) مر بعنوان ( مرآت البلهاء 20 : 266 ) .
( مصطلحات شاهجهاني ) لمحمد أحسن بن المنشي محمد أحمد البلگرامي
الأصل الصفي پوري ، المذكور في ( 9 : 55 ) . ومر له ( لغت شاهجهانى 18 : 332 )
( مصطلحات الشعراء ) لوارسته ، مر بعنوان ( اصطلاحات الشعراء 2 : 121 )
ومر شرح أحوال وارسته السيالكوتي في ( 9 : 1248 ) .
( 4260 : مصطلحات الصوفية ) لمولانا نور الدين جعفر البدخشاني . أوله :
[ حمد له . صلاة . بدان . . . كه وجود را من حيث هو هو يعني مطلق ] . يوجد في
( مدينة ، عارف حكمة 14 / 267 ) ضمن مجموعة من القرن العاشر عليها تملك 1103
وأخرى ( المجلس 23 / 4868 ) من القرن الثالث عشر ، كما في ( فهرست نسخه هاي