( 1883 : المجموع الرائق في العوائد الشوارق والفوائد البوارق )
للسيد حسين بن محمد بن إبراهيم الحسيني ، فرغ منه 1176 موجود في الخزانة
الرضوية . أوله : [ الحمد لله جامع الشتات ] جمع فيه عدة من رسائله التي كتبها
بالتماس بعض أهل العلم كلها مما يتعلق بالأحاديث والاحكام ، ولذا عد في الفهرس
الرضوي من كتب الفقه .
( 1884 : المجموع الرائق ) للسيد محمد صادق بن الحسن بن إبراهيم بن
الحسين بن السيد رضا ابن آية الله بحر العلوم الطباطبائي النجفي ، المعاصر قاضي
الشرع الجعفري أخيرا في البصرة إلى أن استقال عن القضاء تورعا منه ، مجلد كبير
في قرب خمسمائة ورقة مشحونة بالفوائد الجليلة نظما ونثرا ، وعليه تقريظ الشيخ
جعفر النقدي نظما والسيد علي نقي اللكهنوي نثرا . أوله [ الحمد لله والصلاة . . .
إليك هذا المجموع الرائق الذي ضم من غرر القصائد وبنات أفكار الشعراء من الغابر
والحاضر ما يؤنس الطبع ويشرح الصدر مشفوعا بتراجم قيمة لأصحابها يحيى
الذكر ] فرغ منه 24 رجب 1350 في 957 صفحة .
( 1885 : المجموع الرائق من أزهار الحداق ) مجموع من عدة رسائل في
فنون متعددة من الأدعية والاحراز والعقائد الدينية والفروع الفقهية وغيرها من
الاخبار الغريبة والفوائد الكلامية ، وهو مما اعتمد عليه شيخنا النوري وتكلم في
اعتباره في " خاتمة المستدرك : 371 " وهو للسيد هبة الله بن أبي محمد الحسن الموسوي
المعاصر للعلامة الحلي ، وهو كتاب جليل نفيس يظهر من أثنائه أنه الفه 703 قال
في " الرياض " هو في مجلدين كبيرين كل مجلد ستة أبواب ( أقول ) المجلد الأول يأتي
فهرسه لكن الثاني ما عثرت عليه ولا سمعت بوجوده ، وأما المجلد الأول ففي خزانة
سيدنا الحسن صدر الدين بالكاظمية ، وفي مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء في النجف
وعند السيد محمد الجزائري بأهواز ، مرتب على ستة أبواب : الأول في منافع القرآن
وما ورد من طب الأئمة ( ع ) ، الثاني في الاعتقاد وما يجب على المؤمن من معرفة الله
تعالى ، وأورد فيه تمام إعتقادات الصدوق عن نسخة بخط السيد زين الدين علي بن