ثم النجف ومسجد الكوفة ، ثم الحائر ، ثم الكاظمية ، ثم الرضوي ، ثم سامراء
وبعض الجوامع والأصحاب وأولاد الأئمة والمؤمنين ، ثم إضافات . واعلم أن هبة الله
ابن هبة وهبة الله بن نما كلاهما مشتركان في التكنية بأبي البقاء والراوية عن الحسين
ابن طحال المقدادي ، لكن الأول يروى عنه 531 والثاني 539 ، وفي أسانيده يروى
محمد بن المشهدي عن ابن نما الحلي 569 ، ويروى هبة الله بن نما عن حسين بن
طحال في 520 ويروى ابن طحال عن السيد الرئيس أبى البقاء هبة الله بن ناصر بن
الحسين بن نصر بمشهد الأمير في ع 1 / 488 .
( 3226 : مزار المفيد ) للشيخ المفيد ( م 413 ) ، فيه زيارة النبي صلى الله عليه وآله
والأئمة ( ع ) . أوله : [ يامن جعل الحضور في مشاهد أصفيائه ذريعة إلى الفوز بدرجات ]
كذا في " كشف الحجب " وعبر عنه النجاشي ب " مزار الصغير " .
أقول : وبعد الخطبة المذكورة يقول : فهذا المنتخب موضوع لبيان ما ينبغي
ان يعمل في المشاهد والأمكنة المشرفة من الافعال المرعية والأقوال المروية .
وهو مشتمل على بابين : الباب الأول ففي الزيارات وهو مرتب على فصول ثمانية ،
وخاتمة ، أما الفصول الثمانية : 1 - في ذكر زيارة النبي صلى الله عليه وآله 2 - زيارة أئمة البقيع
( ع ) 3 - زيارة أمير المؤمنين ( ع ) 4 - الحسين 5 - الكاظم 6 - الجواد
7 - الرضا 8 - العسكريين والخاتمة الجامعة الصغيرة في فصل ، ثم زيارة سلمان
ثم زيارة قبور الشيعة ، ثم الزيارة بالنيابة كل واحد منها في فصل ، ثم عقد فصلا
في اعمال مسجد الكوفة والسهلة وينتهي بالجامعة الكبيرة .
( 3227 : مزار الهزار جريبي ) للمولى محمد قاسم بن محمد رضا الهزار جريبي
الأصفهاني ، ألفه من الكتب المعتبرة مثل " كامل الزيارة " لابن قولويه و " مزار
المفيد و " مزار الشهيد " و " مزار القديم " الذي كتابته في 746 وغيرها ، ومما
نقله عنه هذا " المزار القديم " زيارة علي بن موسى الرضا ( ع ) المعروفة بالجوادية
مع أشعار فيها : يا قبر طوس سقاك الله . . ونقل زيارة أخرى للرضا ( ع )
عن " مجموعة الشهيد " التي كتبها شمس الدين محمد الجبعي جد الشيخ البهائي