الحسن المتوفى 1098 أو 1099 .
( 3092 : مرحلهء حسينية ) منظوم فارسي ببحر التقارب نظير الشاهنامه
الفردوسية للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى حدود 1310 ، ذكره في قصصه .
( 3093 : مردان نامى ) لحسين عبد الإلهي ، المتخلص ب ( همت ) المذكور
في ( 9 : 1300 ) .
( 3094 : مردان نامى شرق ) فارسي في ثلاث مجلدات ، للميرزا غلام حسين
النراقي فرخ زاد ، طبع في بيروت .
( 3095 : مردم بر پايهء عقل بر دو گونه اند ) لباب أفضل الكاشاني ،
المذكور في 9 : 116 ) وذكر في بعض النسخ بعنوان " اقسام مردم " . أوله :
[ مردم در پايهء عقل بر دوگونه اند : أول مرتبة أهل حرفه وحاذقان صنعت وپيشه ]
طبع ضمن " مصنفات بابا أفضل " المجلد الثاني " ص 64 ، ويوجد ضمن مجاميع رسالاته
كما في " فهرست نسخه ها خطى 740 " .
( 3096 : مردم ديده ) في تذكرة الشعراء الذين أدركهم المؤلف وهو الأديب
حكيم بيك خان اللاهوري ، المعروف بشاه عبد الحكيم ، الملقب في شعره بحاكم
وله ديوان ينقل عنه في ( خزانة عامرة : 204 ) وذكر أنه سماه أولا " تحفة المجالس "
لكن سماه آزاد البلكرامي بهذا الاسم .
( 3097 : مرزبان نامه ) من المتون الفارسية المشهورة على سياق " كليله
ودمنة " . أصله بلهجة الطبرية ، لسپهبد مرزبان بن رستم بن شيروين بن پريم آل
باوند ، من شهزادگان طبرستان في القرن الرابع ، وأصلحه وترجمه إلى الفارسية الدرية
سعد الدين الورايني من القرن السابع . وقد أصلحه وترجمه إلى الفارسية قبل
الورايني هذا محمد بن غازي من أواخر القرن السادس وسماه ب " روضة العقول " .
وترجمه ابن عربشاه إلى العربية . وطبع " مرزبان نامه " بتحشية الميرزا محمد خان
القزويني بليدن 1909 م وبعده مكررا بإيران . وأقدم نسخة اطلعت عليها في
( المتحف البريطاني or 6486 ) كتابته 672 ، وقال القاضي في الجند الخامس عشر