حدود 1325 .
( 2647 : مختصر نزهة الألباء ) في طبقات الأدباء ، تأليف ابن الأنباري ،
للشيخ تقي الدين إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح الكفعمي صاحب
" المصباح " الذي فرغ منه 895 .
( 2648 : مختصر نفايس الفنون ) لمؤلف أصله ، فارسي كأصله ، أوله
[ حمد وثنا وستايش ] في الرضوية 169 ورقة كما في فهرسها .
( 2649 : مختصر نهج البيان ) عن كشف معاني القرآن ، تفسير جليل محتو
على جل ما في التفاسير مع اختصاره ، أوله [ الحمد لله مصطفى المرسلين . . . وصلى
الله على سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله الطيبين أجمعين ] بخط الشيخ صالح بن
ناصر بن صالح البحراني المعروف بأبي بليدي ، وفرغ من الكتابة في الأربعاء سادس
صفر سنة 1097 ، رأيته في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين ، ويأتي " نهج البيان "
للشيباني .
( 2650 : مختصر واجبات الصلاة ) ومندوباتها عند الإمام الشافعي ، هو
للشيخ عبد الرزاق بن محمد بن سعيد المقابي البحراني الذي دون بخطه في 1115 ،
مجموعة كبيرة فيها بعض تصانيف أستاذه الشيخ سليمان الماحوزي المتوفى 1121
مثل " العجالة " في شرح حديث أبي لبيد وبعض تصانيف نفسه ومنها هذا المختصر
الذي استخرجه بنفسه من كتاب " عمدة الطالب في الاعتفاد الواجب " لمحمد بن -
عبد الرحمان بن محمد الحبيشي المدحجي الشافعي الوضالي وصرح باسم مؤلفه كذلك
ومن كتاب " تحفة المبتدى في مذهب الشافعي " الذي لم يسم مؤلفه ، ومما نقله
عن كتاب " عمدة الطالب " فائدة في مسألة خلق القرآن ، وتلك المجموعة كلها بخطه
وفيها من تصانيفه أيضا رسالة في اعمال الأسابيع وأدعية الساعات ، رأيتها عند الحاج
الشيخ القمي المعروف بالزاهد ، استعارها عن مالكها الحاج الشيخ عباس المحدث
القمي .
( 2651 : مختصر الوجيز ) لمؤلف أصله الوجيز الجامع بين الطرزين "