[ وسجاوندي بحهت وقوف شش رمز قرارداده : م ط ح ص ز لا ] وفرغ
منه 11 ع 1 / 1251 ، انتخبه من كتابه الأخرى " قواعد التجويد 17 : 181 " في 1240
أوله [ حمد له . . . أما بعد ، چنين گويد كمينهء در گاه لم يزلي . . . ] راجع ( 3 : 421
و 18 : 9 ) .
( 2507 : مختصر التحفة القادرية ) لأبي المعالي محمد ، يوجد في ( المدينة
عارف حكمة 7 ف ) كما في " فهرست نسخه هاي خطي فارسي " .
( 2508 : مختصر التحفة الكلامية ) في العقايد الدينية ، لصاحب أصله ،
قال فيه [ بعد تصنيف التحفة الكلامية طلب مني بعض من خصه الله بالنفس القدسية
وأطراه إلى قوله : كمال الدين حاجي حسين أن ألخصه من القوانين المنطقية أو جزما
فيه من الدلائل الكلامية ] وهو إلى آخر بحث إثبات الحجة ( ع ) وقال في آخره :
قد أشبعنا الكلام في هذه المسألة يعني الغيبة في كتابنا " التحفة الكلامية " فليرجع
الطالب للتفصيل إليه ، والنسخة في كتب المولى محمد علي الخوانساري كتابتها في
982 ، أوله [ الحمد لله الذي بصرنا على إدراك دقايق فصول الكلام . . . ] عناوينه
مسألة ، مسألة ، وعدة صفحات من أوله توجد عند السيد محمد الجزايري بأهواز ضمن
مجموعة بخط نظام الدين الساوجي تلميذ الشيخ البهائي ، تاريخ بعضها 1012 .
( 2509 : مختصر تحفة الأبرار ) من أول أفعال الصلاة إلى آخر بحث
السلام فارسي كأصله الذي هو للسيد حجة الا سلام الرشتي الأصفهاني ، لم يعلم
مؤلف الاختصار ، يوجد في مدرسة سپهسالار نسخته التي اشتراها اعتضاد السلطنة
علي قلي ميرزا في 1295 .
( 2510 : مختصر التذكرة ) في أصول الفقه ، للكراجكي الشيخ أبي الفتح
محمد بن علي بن عثمان المتوفى 449 ، وهو من المختصرات التي احتوى عليها " كنز
الفوائد " له ، وقد استخرجه من كتاب " التذكرة " تصنيف شيخه أبي عبد الله المفيد
لبعض إخوانه ، أوله [ الحمد لله أهل الحمد ومستحقه وصلواته على خير خلقه
سيدنا محمد رسوله الدال على صدقه . . . ] كذا ذكر في فهرست كتب الكراجكي