( 2412 : مخاطبة النفس ) في المواعظ والنصايح ، للمولى جعفر بن
محمد باقر بن حسن علي بن عبد الله بن محمد رضا بن شرف الدين الواعظ التستري المتوفى
1335 ، فارسي ، عند حفيده الشيخ مهدي بن محمد بن المؤلف الواعظ الشهير بشرف الدين .
( 2413 : مخاطبة النفس ) للملا أدهم الخلخالي الواعظ ، المتخلص
ب " عزلتي " المذكور ( 9 : 717 ) وهو ترجمة كتاب تقى الدين إبراهيم الكفعمي
( 840 - 905 ) ، أوله [ قوافل حمدات خالصات بي غايات خداوند زيباى بي همتائى
را . . . ] يوجد بطهران ( دهخدا : 2 / 287 ) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر .
( 2414 : مخبر الواصلين ) في التاريخ ، لمحمد فاضل الأكبر آبادي
ألفه باسم شاهجهان الذي خلع 1068 ، ينقل عنه كثيرا في " مفتاح التواريخ "
المؤلف 1264 وهو تاريخ منظوم فارسي فراجعه .
( 2415 : مخبر اليقين ) لمحمد جواد قاهر الأصفهاني الدارابي ،
ألفه باسم ناصر الدين شاه ( 1264 - 1313 ) ومخبر الدولة على قلي خان ، في مقدمة
وبابين ، الباب الأول في شرح بعض اصطلاحات العرفانية ، الثاني في شرح بعض
أشعار حافظ الشيرازي والدفاع عن أفكاره ، أوله [ فصحاى بلاغت بجواهر براعت
وبلغاى فصاحت . . . ] ، يوجد في النجف ( مكتبة أمير المؤمنين 1502 ) بخط
المؤلف 20 رجب 1296 على ما حدثني به السيد عبد العزيز الطباطبائي اليزدي .
( 2416 : المختار ) للشيخ أبي سعيد عبيد بن كثير العامري ، ذكره
ابن شهرآشوب في " معالم العلماء "
( 2417 : المختار ) للامام أبى الفتح عثمان بن جنى النحوي المتوفى
392 ذكره في " نامهء دانشوران " .
( 2418 : المختار ) في الجبر والاختيار ، للسيد علي بن السيد حسن
المتخلص بالفاني الحسيني المولود 1333 ، طبع في النجف 1375 .
( 2419 : المختار ) في اختيارات الأيام وساعات الليل والنهار للشيخ
أبى نصر يحيى بن جرير التكريتي ، قال صاحب " الرياض " انه من قدماء أصحابنا