( 2347 : المحصل في الهيئة ) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي حكاه
في " لباب الألباب " عن خط ولده المولى أحمد النراقي .
( 2348 : المحصول في علم الأصول ) مرتب على مطالب الثاني من مطالبه
في المبادي الأحكامية والكلام فيه ، في الحكم والحاكم والمحكوم به والمحكوم عليه
توجد قطعة منه عند السيد محمد بن نعمت الله الجزايري التستري نزيل أهواز أخيرا .
( 2349 : المحصول في شرح " وافية الأصول " التونية ) للمقدس المحقق
السيد محسن بن السيد حسن الأعرجي الحسيني الكاظمي المتوفى سنة سبع وعشرين
ومائتين وألف ، أوله : [ بعد الحمد لله رب العالمين ، قوله فيقول العبد الفقير إلى الله
المغني محسن بن الحسن ] . وهو محصول شرحه الكبير على " الوافية " الموسوم
" بالوافي " كما يأتي ، وهو مرتب على مقدمة ذات مطالب وفنين أولهما مباحث
الألفاظ والفن الثاني في مدارك الأحكام وهو في خمسة أبواب : 1 - الكتاب المجيد
2 - السنة الغراء 3 - اجماع الأمة 4 - العقل الراجع إليهما 5 - الاجتهاد والتقليد
وهو آخر الكتاب . رأيته في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كاشف الغطاء
بالنجف ، وفي خزانة سيدنا الحسن نسخة ناقصة الاخر ، وفي كتب الشيخ عبد الحسين
الطهراني ، ورأيت عند السيد محمد الحجة نزيل قم أوان كونه في النجف نسخة في
مجلدين تمام الأصول إلى آخر الاجتهاد والتقليد ، وعند الشيخ هادي كاشف الغطاء
نسخة خط المولى محمد سليم بن الحاج مهدي ، فرغ من الكتابة في الجمعة 21 صفر
1224 في حياة المؤلف .
( 2350 : المحصول ) للفخر الرازي .
( 2351 : محصول مطلع البدور ) وتلخيص ما فيه من المنثور تلخيص
لجزئه الثاني من حرف الطاء إلى آخر الياء للعبد الفاني محمد محسن بن علي الشهير
بآقا بزرگ الطهراني ، فإنه لكثرة ما فيه من الاشعار كان للقاري مؤلما ولذكره
جملة من الكرامات موهما فحذفت المنظوم وهذبت المنثور مقتصرا على الترجمة
والفوائد التاريخية .