في مأتين بعد ألف وقعا * بعدهما تسعون حيث اجتمعا
عدد أبياته ألف ومأتين وخمسين ، رأيته بخط الناظم عند الشيخ حسين الكرماني
ونسخة عند الشيخ عبد المولى الطريحي وتمامه مدرج في " المجموع الرائق "
للسيد محمد صادق بحر العلوم .
( 2222 : محاسن الأبرار ) في ترجمة عاشر " بحار الأنوار " بلغة الأردو
وطبع بالهند 1316 وهو الجزء الثاني المتعلق بأحوال الحسن السبط ( ع ) ، للسيد
المعاصر السيد حامد حسين بن السيد حسين الفيض آبادي الجنفوري ، ومر الجزء
الأول الموسوم ب " مجالس الأبرار " ويأتي الثالث الموسم ب " مصائب الأبرار "
( 2223 : محاسن الأديب ) في دقائق الأعاريب ، للسيد الميرزا محمد تقي
ابن عبد الرزاق الموسوي الأحمد آبادي الأصفهاني ، ولد 1301 وتوفى 1348
وترجمناه مفصلا في ( النقباء : 258 ) .
( 2224 : محاسن الأخلاق ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش
السلمي السمرقندي ، ذكره النجاشي .
( 2225 : محاسن الأزهار ) لبعض العلماء الزيدية ، نقل في كتاب
" الترجمان " عن هذا الكتاب أن مؤلفه استدل فيه على نجاة أهل البيت بوجوب
الصلوات عليهم في الصلاة .
( 2226 : محاسن الاعتقاد ) واكتساب السداد ، في أصول الدين والاعتقادات
الواجبة عينا على جميع المكلفين من الأصول الخمسة ، للشيخ الحسين بن محمد بن
الشيخ أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى سنة ستة عشرة ومأتين وألفه
أوله [ الحمد لله الذي دل على ذاته بذاته ] ، الجزء الأول منه في التوحيد ، فرغ
منه 1180 وهو موجود في خزانة كتب الشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد بن صالح
البحراني آل طعان ، ورأيته في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين ، ورتبه على
مقدمة وخمسة مقاصد وخاتمة ، وفرغ من الخاتمة خاصة 21 محرم 1216 وهو
آخر تصانيفه ، ذكر في أوله أنه كتبه بعد " سداد العباد " الذي في الفقه وفروع