( الانفعالية ) الموسوم بقطع المقال لآقا محمد علي الكرمانشاهاني يأتي
( 1608 : الانفعالية ) للمولى مراد بن علي خان التفريشي المولود سنة
965 والمتوفى سنة 1051 ، قال المحقق الأردبيلي في جامع الرواة إنه
كان من تلاميذ الشيخ البهائي والسيد ميرزا إبراهيم الهمداني ، وذكر
في هذه الرسالة ما جرى في بلدة قم بينه وبين المولى صدر الدين
الشيرازي في مسألة انفعال القليل بالملاقاة وختمها بحل شبهة الجذر الأصم
( 1609 : الانفعالية ) لآية الله بحر العلوم السيد محمد مهدي بن مرتضى
الطباطبائي النجفي المتوفى سنة 1212 ، كان عند العلامة الشيخ محمد
حسن المامقاني على ما يظهر من نقله عنه في " ذرايع الأحلام "
( 1610 : الانفعالية ) للسيد القاضي نور الله بن شريف الدين المرعشي
التستري الشهيد سنة 1019 ، قال في مجالس المؤمنين في ترجمة ابن أبي
عقيل أنه رد في هذا الكتاب على رسالة السيد معز الدين ( أقول )
يأتي في الرسائل رسالة مير معز الدين وغيرهما مما كتب في عدم انفعال القليل
( الانفعالية ) للمحدث الشيخ يوسف البحراني اسمه قاطعة القال والقيل
( 1611 : الانقاد ) في الإمامة لأبي الحسين محمد بن بشر السوسنجردي
الحمدوني . نسبه إليه الشيخ في الفهرست . وله أيضا الإمامة كما مر
و ( المقنع . و . المنقذ ) تأتي كلها .
( 1612 : إنقاذ البشر ) من الجبر والقدر ، للسيد الشريف المرتضى علم
الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي المتوفى سنة 436 أوله
( نبتدي رسالتنا هذه بالحمد لله ربنا على نعمه الواصلة فيه إلينا ) سماه
بهذا الاسم في أوائل الكتاب بعد مقدمة في بيان مبدء حدوث
الأقوال في أفعال العباد . وجعله في عدة فصول أولها في دعوة أهل
الحق وبيانها . وقد طبع في النجف سنة 1354 مع استقصاء النظر