الجبائي المتوفى سنة 303 ودعاه الشلمغاني المقتول سنة 322 إلى نفسه ، وله
إبطال القياس كما مر ذكره النجاشي وابن النديم .
( 49 : استحباب التياسر لأهل العراق ) للمحقق أبي القاسم جعفر بن الحسن
ابن يحيى بن سعيد الحلي المتوفى سنة 676 ، رسالة مختصرة كتبها في
جواب اعتراض المحقق خواجة نصير الدين الطوسي عليه في مجلس الدرس
عند بيان استحباب التياسر ، فقال المحقق الطوسي التياسر من القبلة إلى
غيرها حرام ومنها إلى القبلة واجب فأجابه المحقق في المجلس بأنه من القبلة
إلى القبلة ، ثم كتب الرسالة وأرسلها إليه وأوردها بتمامها الشيخ أبو العباس
أحمد بن فهد في المهذب البارع
( 50 : استحباب السورة ) للشيخ بهاء الدين محمد ابن الشيخ عز الدين حسين بن
عبد الصمد الحارثي العاملي المتوفي سنة 1031 ، رد فيه بعض من عاصره
من القائلين بوجوب السورة ثم رجع أخيرا عن فتواه إلى القول بالوجوب
مختصر يوجد ضمن مجموعة في الخزانة الرضوية كما في فهرسها .
( 51 : الاستحقاق ) للشيخ المتكلم أبى الحسن علي بن إسماعيل بن شعيب بن
ميثم التمار من حواري أمير المؤمنين عليه السلام وأصفيائه ابن يحيى الأسدي
والكوفي البصري من أجلاء المتكلمين في الإمامة ، كلم أبا الحسين العلاف
والنظام وله مجالس مع هشام بن الحكم المتوفى سنة 179 في عصر الرشيد
نسب الكتاب إليه الشيخ الطوسي وابن النديم .
( 52 : الاستحكام ) في مسائل الصيام ، فارسي للمولى محمد مهدي بن محمد شفيع
الأسترآبادي نزيل لكهنو والمتوفى بها سنة 1259 ، أوله ( الحمد لله الذي
جعل الصوم جنة من النار ) رتبه على أربعة عشر فصلا وفرغ منه سنة
1243 ، ذكره في كشف الحجب .
( 53 : الاستخارات ) للشيخ ميرزا أبى المعالي بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي