( 328 : متشابه القرآن ) لصدر المتألهين المولي محمد إبراهيم الشيرازي
المتوفى 1050 ، أوله : [ تباركت بالتقديس والتنزيه عن المثل والشبيه ] في أربعمائة
وخمسين بيتا ، يوجد ضمن مجموعة في مكتبة ( المشكاة ) بطهران ، ورأيته ضمن مجموعة
في كتب نصر الله الأخوي بطهران بخط من القرن الثاني عشر مع عدة رسائل
اخر من المؤلف .
( 329 : متشابه القرآن ) لأبي سعيد محمد بن أحمد بن محمد العميدي ، صاحب
" تنقيح البلاغة " المتوفى 433 المذكور في ( 4 : 461 ) ذكر في " معجم الأدباء "
( 330 : متشابه القرآن ) للسيد الشريف الرضي ، أبي الحسن محمد بن
الحسين بن موسى الموسوي ، المتوفى 406 ذكروه في ترجمته وهو غير مجازات
القرآن الموسوم ب " تلخيص البيان " المطبوع أخيرا ومكررا ناقصا وتاما في طهران
ومصر وبغداد وطبعت ترجمته بالفارسية أيضا .
( 331 : متشابه القرآن ) وما اختلف العلماء فيه من الآيات ، كما عبر به
مؤلفه في " معالم العلماء " وكذا في بعض إجازاته بخطه كما في " الرياض " وهو
للشيخ رشيد الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن شهرآشوب السروي المازندراني ،
المتوفى 588 وهو كتاب عجيب ينبئ عن طول باعه ، وقد طبع بإيران أخيرا ،
وتوجد نسخ مخطوطة منه في مكتبة ( التسرتية ) ومكتبة الشيخ علي آل كاشف الغطاء
وفي مكتبة مدرسة المولى محمد باقر السبزواري بمشهد خراسان نسخة كتابتها سلخ
ج 1 / 1087 ومر بعنوان " تأويل متشابهات القرآن 3 : 306 " وان النسخة منه التي
أهداها المحدث الحر العاملي إلى العلامة المجلسي وعليها خط يديهما كانت عند
شيخنا العلامة النوري ، أوله بعد الحمد وذكر اسمه : [ سألتم وفقكم الله للخيرات
املاء كتاب في بيان المشكلات من الآيات المتشابهات ، وما اختلف العلماء فيه
من حكم الآيات ، لعمري ان لهذا التحقيق بحرا عميقا . . فاسأل الله المعونة على
إتمامه ، وأن يوفقني لاتمام ما شرعت فيه من كتاب " أسباب نزول القرآن " فان
بانضمامهما يحصل جل علوم التفاسير . باب ما يتعلق بأبواب التوحيد . قوله تعالى ،