الثاني عشر ، كما في فهرسها .
( 271 : مبدأ ومعاد ) لمحمد علي بن محمد امين الشيرازي السكاكي
المتخلص ب ( شكيب ) المذكور في ( 9 : 536 ) يوجد منه نسخة في ( أدبيات : 249
حكمت ) ضمن مجموعة كتابتها 1300 بخط أبو تراب بن أبي القاسم الحسيني الالماسي .
كما في فهرسها .
( 272 : مبدأ ومعاد ) الفارسي ، للمولى محمد علي بن محمد جعفر إمام الجمعة
برشت ، المتوفى حدود 1320 طبع مع " ابطال التناسخ " له .
( 273 : المبدأ والمعاد ) لصدر الحكماء والمتألهين المولى صدر الدين
محمد بن إبراهيم الشيرازي ، المتوفى 1050 رأيته في مكتبة الخوانساري بالنجف .
أوله : [ سبحانك اللهم يا مبدع المبادي والعلل وغاية الثواني والأول . . ] وقد
طبع بطهران وطبع معه " سر النقطة " له أيضا في 1314 جعله في فنين : أولهما المبدأ
والربوبيات في مقالات ، أولها في مبدأ الوجود ، والفن الثاني المعاد في مقالات
رابعها النبوات . رأيت منه نسخة عند السيد نصر الله التقوي بطهران ضمن مجموعة أولها
" المشاعر " له كتابتها 2 شعبان 1097 .
( 274 : مبدأ ومعاد ) لمحمد بن محمد جعفر الملقب بفقير . في أربعة
عشر مقصد . ألفه باسم ميرزا محمد إسماعيل خان أمين الملك ، انتخبه من " مبدأ
ومعاد " للمولى هادي السبزواري مع إضافات منه ، وذكر في المقدمة ان ناصر الدين
شاه حين مسافرته إلى سبزوار التمس المولى هادي السبزواري تأليف رسالته في هذا
الموضوع ، ولما كان مغلقا حررتها ثانية وأضفت عليها ما يليق . يوجد مع " منتخب
الصفات " للمؤلف مذهبة بديعة عند فخر الدين النصيري بطهران ( رقم 2 / 31 )
يحتمل انه كتبت للاهداء إلى الشاه المذكور .
( 275 : المبدأ والمعاد ) للمعدل ، من كتب الإسماعيلية ، ذكر في
" فهرسة مجدوع : 340 ، نقلا عن " ايوانف : 40 " .
( المبدأ والمعاد ) الملقب ب " الحقائق القدسية " لنور الدين الاخباري مر