كانت عنده الآلة الموسومة ب ( قبله نما ) فساعدت الآلة لقول جمال الدين المذكور
وكان هو شيخ الامامية في وقته وتلميذ فخر المحققين وكثير المناظرة مع الشيخ
الشهيد محمد بن مكي ، وله " آيات الاحكام " الموسوم ب " منهاج الهداية " ودفن بجزيرة
اكل في مشهد النبي صالح ( ع ) .
( 192 : ما ينبغي أن يقدم قبل تعلم فلسفة أرسطو ) لأبي نصر محمد بن
أحمد بن طرخان الفارابي ، المتوفى 339 . طبع مع " عيون المسائل " له مكررا
منها في مطبعة المؤيد 1327 وذكر عدة من مصنفاته في " معجم المطبوعات : 1425 "
( 193 : ما يورث ازدياد قوة الحافظة ) رسالة في . . من الأدعية والعلاجات
للشيخ إسماعيل الآتي ذكره .
( 194 : ما يورث الحب ) رسالة في . . من الأدعية والأذكار ، أيضا للشيخ
إسماعيل بن الحسن بن محمد علي البوشهري آل عبد الجبار ، المتوفى بها 1328 رأيتها
بخطه وفرغ من بعضها 1318 .
( 195 : مايهء ايمان ) موجود في ( الخزانة الرضوية ) كما في فهرسها
المطبوع في آخر " مطلع الشمس " ولعله " سرمايهء ايمان " .
( 196 : مايهء دانش ) في المنطق والطبيعي والهيئة ، فارسي مطبوع ، للشيخ
الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا ، المتوفى 427 .
( 197 : مايهء سعادت ) لصنعي الكليبولى ، المذكور في ( 9 : 619 ) مأخوذ
" عن حديقة السعداء 6 : 384 " التركي للفضولي ، الذي هو نظم " روضة الشهداء "
للكاشفي المتوفى 910 .
( 198 : المباحث ) أربعون مسألة كلامية ، للعلامة الحلي ، رأيته في ( مكتبة
السماوي ) ويأتي " المباحثات السنية " له .
( 199 : مباحث الأدلة العقلية ) من أصول الفقه ، للسيد علي أصغر بن
السيد شفيع الجابلقي أوله : [ الباب الثالث في الأدلة العقلية وتنقيح الكلام