العارف خليفة العارف السيد قطب الدين الشيرازي المذكور في ( 9 : 1288 ) وصهره
من مشايخ السلسلة الذهبية بشيراز ودفن بها في الحافظية ترجمه " رياض العارفين :
ص 624 " طبع مع " كوثر نامه " بتبريز في 1306 على الحجر ، رأيتها عند ( فخر الدين
النصري : 65 ) أوله :
أي برادر روز شب نام علي * بر زبان داراى واز أو غافلى
ورأيت نسخة أخرى منه في ( الملك : 2 / 5690 ) ضمن كلياته .
( 1484 : مثنوي ولد نامه ) لسلطان ولد ، بهاء الدين محمد بن المولوي
البلخي ، المذكور في ( 9 : 1279 ) . طبع بطهران في 1355 مع مقدمة في أحواله
في 128 ص بقلم جلال همائى ، ومر له " مثنوي رباب نامه 19 : 186 " . أوله ( بعد
الخطبة المنثورة ) :
ابتدأ ميكنم بنام خدا * موجد عالم وفنا وبقا
يوجد بتبريز عند ( الحاج آقا حسين النخجواني ) من القرن السابع و ( القاهرة ، دار الكتب
22 تصوف فارسي ) بخط صدر الولدي الانقروي كتابته رمضان 693 . واخر ( القاهرة
دار الكتب : 158 م أدب فارسي ) بخط أحمد بن ملك صالح المولوي ، كتابته 15
محرم 791 كما في فهرس الطرازي ، و ( المجلس : 3 / 2657 ) بخط درويش علي كتابها
ببخارا في 863 ، 600 بيتا . أوله :
ابتدأ از نور بخش شمع جود * آنكه صنعش را فلك آرد سجود
و ( المجلس : 1201 ) من القرن التاسع ، أوله [ در بيان آنكه حق تعالى همه مخلوقات
وموجودات ] كما في فهرسها .
( 1485 : مثنوي ولد نامه ) لفريد الدين عطار النيشابوري المذكور ( 9 :
729 ) يوجد عند مهدي بياني بطهران ( رقم : 55 ) مع " مثنوي أسرار نامه " له ، بخط
أمر الله بن حاج شيخ أويس النخجواني ، كتابته 901 ، و ( الموصل ، مدرسة يحيى
پاشا : 42 ) كتابته 1205 كما في فهرس مخطوطات موصل .
( 1486 : مثنوي ويس ورامين ) لفخري الگرگاني ، فخر الدين أسعد
شرع فيه سنة 446 . وهي قصة غرامية مترجمة من البهلوية إلى الفارسية فصلناها في ترجمة