( مثنوي نامه نامى ) أو " پنج گنج " لمير محمد صادق ، طبع بمباشرة النفيسي
بطهران في 1357 ، حاوي للمثنويات الخمسة التي ذكرت كل منها في محله : درج
گهر ، خسرو وشيرين ، ليلى ومجنون ، وامق وعذرا ، يوسف وزليخا .
( 1390 : مثنوي نان وپنير ) للشيخ البهائي ، محمد بن الحسين المتوفى
1030 . مثنوي في 309 بيتا طبع بأصفهان 1328 ش وبعدها .
( 1391 : مثنوي نان خشك ) لمظهر حسين ، مر ذكره في ( 9 : 1063 ) .
( 1392 : مثنوي نان وحلوا ) للشيخ البهائي ، مثنوي في 408 بيتا طبع
مكررا بطهران في 1303 مع " شير وشكر " و " رباعيات بابا طاهر " بمباشرة
عبد الغفار وبعدها بالهند ومصر وتركيا وشيراز وأصفهان .
( 1393 : مثنوي نان وخرما ) للشيخ البهائي ، طبع مع " نان وحلوا "
و " شير وشكر " و " نان وپنير " بأصفهان في 1328 ش جمعا في 56 ص .
( 1394 : مثنوي نان وخرما ) لشاعر يتخلص ب پروانه ، تتبع فيه " نان
وحلوا " للشيخ البهائي ، في ذكر سوانح سفره الحجاز محشونة بالمواعظ في سنة 1230 :
شيخ ما چون " نان وحلوا " گفته بود * بابها در معاني سفته بود
" نان وخرما " ساختم شيرين چو قند * تا فتد در ذوق أهل دل پسند
. . گر دهى ( پروانه ) را پروانگى * ميكنم از ماسوا بيگانگي
أوله : حمد بيحد وسپاس بيقياس * هم ستايش كان بود محكم أساس
يوجد في ( الرضوية : 1047 أدبيات ) بخط ميرزا محمد قلي نوري ، كتابته 16 صفر
1261 وعليها بخط غير الكاتب للمتن أنه لبهائي اللاهيجي ، كما في فهرسها .
( 1395 : مثنوي نان وسركه ) للسان الواعظين التربتي ، الحاج ملا علي
أكبر ، المذكور في ( 9 : 942 ) طبع مع " أنيس الواعظين " بطهران على الحجر
في 1307 .
( 1396 : مثنوي نان ونمك ) لميرزا جعفر علي اللكهنوي المتوفى قبل
1295 . مثنوي أخلاقي طبع في 1272 ، له ديوان شعر و " نخل ماتم " في المراثي .