( مثنوي مقامات مير مرشدى ) مر بعنوان " ساقينامه 12 : 115 " لمرشد
البروجردي ، ويوجد بعنوان " المقامات " في ( دانشگاه : 3 / 849 ) ضمن مجموعة
كتابتها 1300 ، ومنه نسخا متعددة أخرى ذكر بعنوان " ساقينامه " في الفهارس .
( مثنوي في مقدمات الصلاة ) مر بعنوان " آداب الصلاة 19 : 105 " .
( 1321 : مثنوي مقصود الصنايع ) لمقصود عالم اللكهنوي ، المذكور
في ( 9 : 1091 ) نقلا عن " صبح گلشن : 440 " .
( 1322 : مثنوي مقلاد التوحيد ) انتخاب من " المثنوي المعنوي " للبلخي
في مقدمة منثورة وخمسة وسبعين بابا ، انتخب باسم محمد شاه غازي القاجار ( 1250
- 1264 ) وهو أصغر من " باده وحدت 19 : 124 " الذي انتخب لهذا الملك أيضا .
أوله [ الحمد لله واجب الوجود ومفيض الخير والجود . . بعد از تمهيد توحيد
واحد بي همتا ومدبر مثنوي صيف وشتا ] . يوجد في ( الملية : 275 ف ) مذهبة من
القرن الثالث عشر كما في فهرسها .
( 1323 : مثنوي مكاتبات ) لعليقلى ميرزا بن فتح عليشاه القاجار ، اعتضاد
السلطنة وزير العلوم ، المتخلص بفخري ، المذكور في ( 9 : 813 ) وهو مكاتيب
منظومة علي سياق " ده نامه " في بحر " فرهاد وشيرين " لوحشي البافقي ، يوجد منه
نسخة في ( الرضوية : 3 / 959 أدبيات ) بخط محسن بن أسد الله خان الإيرواني
ضمن مجموعة كتابتها 1281 مذهبة ، والنسخة في سبعة مكاتيب في 223 بيتا . أوله :
اگر باصد هزاران مكر وحيله * گرفتى از كف من يك وسيله
( 1324 : مثنوي ملحد نامه ) لشهاب الترشيزى ، الميرزا عبد الله خان
المذكور في ( 9 : 552 ) ذكره في فهرس مثنوياته أنه في الهجاء :
" قصه حاجى رحيم " ونقل " ملحد نامه " را * گر ببينى درهجا از جمله بهتر گفته أم
وهو في بحر " شاهنامه " للفردوسي ، هجا فيه مصطفى قليخان حاكم ترشيز . يوجد
ضمن ديوانه في ( الرضوية : 453 أدبيات ) و ( المجلس : 2446 ) يتلو المثنوي
رباعيات في الموضوع كلاهما غير مؤرخة من القرن الثالث عشر ، كما في فهرسهما .