مر ذكره في ( 17 : 220 ) ، نظمه في مدة ثلاثة أسابيع في 947 في 1500 بيت . جاء فيه :
أين عقد گهر كه شد سر آمد * بأشد عددش هزار وپانصد
تاريخ تمام أين معاني * ( ظل أبدي ) است ، تابدانى
أوله : أين نامه كه هست حسب حالي * طغراش بنام ذو الجلالي
يوجد في ( الرضوية : 3 / 901 ) مع " زبدة الاشعار " له ، بخط حافظ محمد بن قاسم
علي ، كتابته غرة محرم 982 ، كما في فهرسها .
( مثنوي كارنامه أوقاف ) لتاج الدين نسائي ، مر ذكره في ( 17 : 230 )
نظمه في 667 ، ويوجد في ( دانشگاه : 5 / 2449 ) ضمن مجموعة من القرن السابع
أو الثامن ، أوله :
أول سال وروز نوروز است * روز عيش ونشاط امروز است
كامد از حكم حكمت لاهوت * بحمل باز آفتاب از حوت
آخره : ششصد وشصت وهفت از هجرت * بود پنچه ز أول فترت
( مثنوي كارنامه بلخ ) لسنائى الغزنوي ، مر ( 17 : 230 ) .
( 1173 : مثنوي كبوتر نامه ) لشاه محمد تقي همدم البرهان پوري ، ذكره
في " مثنوي لمعة الشمس " له كما يأتي .
( مثنوي كتاب إبراهيم ) لأبي تراب جلى ، مر في ( 17 : 262 ) .
( مثنوي كتيب معجزات ) لحيرتي ، مر ( 17 : 282 ) .
( مثنوي كربلا نامه ) لمظفر علي ، مر في ( 17 : 290 ) .
( مثنوي كرسي نامه ) لمظفر علي شاه ، مر ( 17 : 292 ) .
( 1174 : مثنوي كريما ) وهو كريما ابن ملا قيدي نزيل أصفهان في أوقات
تأليف النصر آبادي تذكرته فأورد بعض هذا المثنوي في ص 317 من " التذكرة " .
( 1175 : مثنوي كريم خان قاجار ) فارسي مطبوع في طهران مر ذكره
في ( 9 : 909 ) وتوفى 1288 .
( مثنوي كسائيه ) لوفائي التستري ، مر ( 17 : 293 ) .