زبان را چو در أول أين كلام * زحمد وتحيت رساندى بكام
بدان أي خردمند روشن ضمير * كه گويد چنين يوسفي حقير
نسخة شايعة في ( دانشگاه : 5 / 2596 ) كتابتها 1086 بخط عناية الله ومنه في
( أدبيات : 168 حكمت ) من القرن الحادي عشر أيضا و ( الملك : 4414 ) بخط عبد الله
ضمن مجموعة مؤرخة 1235 و ( دانشگاه : 436 ) ضمن كتب ( المشكاة : 436 ) تاريخ
كتابة المجموعة 1237 و ( دهخدا : 124 ) بخط خذا بخش بن آقا رجب 25 شعبان
1249 وغيرها كما في فهارسها .
( 120 : ما لابد منه في مذهب الإمامية ) لتاج الدين حسن بن سليمان
المتخلص ب ( سليمي ) المتوفى 854 المذكور في ( 9 : 467 ) منظومة في أصول
الدين وفروعه ، في مقدمة منثورة و 200 بيتا . واسمه " حرز النجاة في نظم الواجبات "
فاتنا ذكره غير أنه جاء في نسخة ( دانشگاه : 1015 ) ما لابد منه في مذهب الإمامية .
أوله : [ حمد له . جمعي از دوستان كه طالبان . . .
تبارك خالق بيچون تعالى ربنا الاعلى
حكيم وعادل وعالم قديم وفرد بي همتا
ويوجد نسخة أخرى منه في ( المجلس : 1184 ) كما في فهرسها .
( 121 : ما لابد منه في النجوم ) فارسي في خمسة وعشرين بابا ، أوله :
[ سپاس خدايرا جل جلاله كه آفرينندهء آسمان وزمين است ، وروزي دهندهء
بندگان . . ] يوجد منه نسخة في تبريز ( ثقة الاسلام ) كتابتها 1050 مع " مفاتيح
النجوم " كما حكاه لي السيد عبد العزيز الطباطبائي .
( 122 : كتاب ما لا بد من معرفته ) للشيخ المفيد أبي سعيد محمد بن أحمد بن
الحسين الخزاعي النيسابوري ، جد الشيخ أبي الفتوح الرازي المفسر ، وصاحب
" الأربعين عن الأربعين " و " روضة الزهراء " وغيرهما كان معاصرا لشيخ الطائفة
الطوسي ، ذكره ابن شهرآشوب في " معالم العلماء " .
( 123 : مالا تتم الصلاة فيه ) رسالة في . . . للمولى إسماعيل بن محمد حسين بن محمد