1329 - 1333 ش .
( مثنوي سير العباد إلى المعاد ) للسنائي ، المذكور في ( 9 : 471 و 12 :
277 ) . مثنوي على زنة " حديقة الحقيقة " له ، طبع بمباشرة كوهى كرماني ومقدمة
سعيد نفيسي في 770 بيتا في 1316 ش يشرع فيه بلغز ( باد ) ثم يصف روح النامي
والحيواني ومطالب عرفانية أخلاقية ، ويختمها بمديح محمد بن منصور الملقب بمفتى
شرق . أوله :
مرحبا أي بريد سلطان وش * تختت از آب تاجت از آتش
يوجد في ( سنا : 1 / 7569 ) من القرن العاشر أو الحادي عشر ، و ( المجلس : 1099 )
كتابته 1011 في 609 بيت وغيرها من النسخ الشايعة ، ويوجد ذيله لأوحد الدين
طبيب الرازي في ( اونيورسية : 4 / 2010 ) ضمن مجموعة أحدها " سير العباد " للسنائي
كما في فهرسها .
( 956 : مثنوي في السير والسلوك ) لحيدر التبريزي ، المذكور في ( 9 : 271 )
مثنوي في حدود سبعمائة بيت وبينهما قطعات منثورة ، ومدح في أولها محمد أكبر
پادشاه ( 963 - 1014 ) ثم يذكر " الأصول العشرة " نظما .
وآخره : بيالب ببند از سخن ( حيدري ) * كه كار تو نبود سخن گسترى
سخن ساز كوتاه وخاموش باش * زسر تا بپا چون صدف گوش باش
رأيتها في ( المجلس : 6595 ) ضمن ديوانه من القرن الحادي عشر ( ص 117 - 201 ) .
( مثنوي سيف الرسائل ) لمحمد ميرزا القاجار ، المذكور في ( 9 : 459
و 12 : 286 ) . وهو في شرح أحواله وخصومت الحاج ميرزا آقاسى له ومسافرته إلى العراق . يوجد ضمن ديوانه في ( دانشگاه : 2648 ) من القرن الثالث عشر
كما في فهرسها .
( 957 : مثنوي سيف النبوة ) لحسين ندائي اليزدي النيشابوري
المذكور في ( 9 : 1179 ) من المنظومات الحماسية الدينية ، نظم فيها " روضة
الشهداء " لملا حسين الكاشفي وأحوالات الأنبياء ورجال الاسلام والأئمة ، وفي