بسم الله الرحمان الرحيم * " تاج سخن " راست چو در يتيم
( مثنوي تاريخ أميري ) لكيوان ، يأتي بعنوان " مثنوي كأخ كيواني " .
( 674 : منظومة تاريخ تلگرافي ) لأديب الكرماني المذكور ( 9 : 65 )
وهو تاريخ منظوم مختصر لإيران ، وسماه بالمناسبة بهذا الاسم .
( 675 : مثنوي في تاريخ جلوس ) الشاه سلطان حسين الصفوي في 1105
لذبيحي اليزدي ناظم " مثنوي نرگسدان " والمذكور في ( 9 : 338 ) وفي كل بيت
منه تاريخ الجلوس .
( 676 : مثنوي في تاريخ زلزال تبريز ) لبقائي البدخشاني ، ذكر في
" تذكرهء نصر آبادي " ومر في ( 9 : 139 ) وهو في تاريخ زلزال العظيم الذي حدث
في 1060 .
( 677 : مثنوي في تاريخ سيستان ) لظهير ، كما في " در بارهء نسخه هاي
خطي 2 : 65 " وذكر فيه أنه في تاريخ سيستان من القديم إلى يوم نظمه في 1206
ويوجد عند ( أصغر المهدوي : 119 ) كتابته من القرن الثالث عشر ، واحتمل صاحب
الفهرس أنه بخط الناظم .
( 678 : مثنوي تاريخ محمدي ) منظومة في 324 بيت في تواريخ النبي
والأئمة الاثني عشر من ذكر ولادتهم ولقبهم ومحل قبورهم . أوله :
آغاز سخن بنام يزدان * روزي ده انس وخالق جان
وجاء فيه :
چون ساختي آنزمان تمامش * " تاريخ محمدي " بنامش
يوجد في ( دانشگاه : 1015 ) كتابتها 913 واحتمل صاحب الفهرس أنه تاريخ النظم
أيضا ، راجع ما بعد هذا .
( 679 : مثنوي تاريخ محمدي ) أو " تاريخ رشيدي " في تواريخ الأئمة
الاثني عشر ، نظم في رمضان 708 ( = ذال وحى ) باسم جهان محمد أو لجايتو وكان
الناظم في حين ذاك في عامه الستين ومارا بالواسط والحلة وبغداد كما جاء