( 599 : اشترنامه ) لفريد الدين عطار النيشابوري ( 512 -
627 أو 659 ) المذكور في ( 9 : 729 ) مثنوي عرفاني في حدود ثلاثة آلاف
وستمائة بيت ، ووجه تسميته باشتر ( جمل ) هي انه كما يصل الجمل الحاج
إلى الكعبة فالمثنوي يهدي السالكين إلى الكعبة الحقيقي ، وفي نسخة المتحف
البريطاني سمى ب " خرد نامه " . أوله :
ابتدأ برنام حي لا يزال
صانع أشياء وأبداع وجلال ( جمال )
ونسخة عند ( علي أصغر المهدوي : 8 ) ضمن مجموعة المؤرخة 27 شوال 809
ورأيتها في ( الملك : 4937 ) من أوائل القرن الثاني عشر .
( 600 : مثنوي أشعهء شعاعية ) لشعاع الشيرازي ، الميرزا محمد حسين
( 1298 - 1364 ) المذكور في ( 9 : 526 ) . نظمه في 1316 وطبع بإيران ،
ويوجد منه في ( أدبيات : 304 حكمت ) كما في فهرسها .
( مثنوي أشك نامه ) لشاه داعي الشيرازي ، يأتي بعنوان " مثنوي
عشقنامه " .
( 601 : منظومهء أصحاب بدر ) لصالحي أفندي ، شارح " مثنوي
المعنوي " . ذكر في فهرس المتحف البريطاني ضمن منظوماته الحروفية الفارسية
برقم ( or 6295 ) مع الشرح المذكورة بخط من القرن الثالث عشر . راجعه .
( 602 : مثنوي في أصول الدين ) لبعض الأصحاب في أبواب وفصول :
1 - في الواجب الوجود ( 12 فصلا ) 2 - في العدل ( 6 فصلا ) والخاتمة في مودة
الآل ( ع ) . أوله :
قدرت واجب الوجود لذات * هست شامل بجمله مقدورات
زانكه نسبت بقادر ومقدور * مانعي نيست از عموم ظهور
آخره :
مثلي چند هم قريب باين * هست از باقي أئمهء دين