مذهبة ، كما في فهرسها .
( 837 : كفاية الفقه ) المتعلقة بالعروة الوثقى ، من تقريرات الملا محمد كاظم
ابن حسين الخراساني وتحرير الحاج السيد محمد كاظم الطباطبائي الكوهكمري ، طبع
جزئين منه .
( 838 : الكفاية في الإمامة ) لبعض علمائنا ، وعده ابن شهرآشوب في
" معالم العلماء " فيما يجهل مؤلفه . وهو غير " كفاية الأثر في النص على الأئمة
الاثني عشر " المذكور بتصريح ابن شهرآشوب وغيره انه للخراز كما مر .
( 839 : الكفاية في الإمامة ) للشيخ المتكلم الفقيه عماد الدين الحسن بن علي
بن محمد بن علي الطبري ، المعاصر للمحقق الحلي والخواجة نصير الدين الطوسي ،
صاحب " كامل السقيفة 17 : 255 " المشهور ب " كامل البهائي " كما مر ، كتبه أيام اقامته
بأصفهان في 672 وكان مقيما فيها سبعة أشهر ، بأمر الوزير بهاء الدين محمد بن
شمس الدين محمد الجويني صاحب الديوان المتولي لحكومة إيران في دولة السلطان
هلا كوخان المغول .
( 840 : الكفاية في العبادات ) للشيخ أبي عبد الله جعفر بن محمد بن أحمد
ابن العباس الفاخر العبسي الدوريستي . معرب درشت على فرسخين من بلد الري ،
تلميذ المفيد والمرتضى ، معاصر شيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي .
( 841 : الكفاية في العبادات ) للشيخ حسن بن علي بن اشناس البزاز
المنسوب إليه بعض الاختلافات في نسخ " الصحيفة الكاملة " نسبه إليه السيد رضي
الدين علي بن طاووس في بعض كتبه ومؤلفاته ، وذكره الشيخ الحر في " أمل الآمل "
وهو يروى عن الشيخ المفيد . أقول : هو أبو علي الحسن بن محمد بن إسماعيل
ابن محمد بن اشناس ، المصدر به بعض النسخ " الصحيفة " ، والراوي عن أبي المفضل
الشيباني .
( 842 : كفاية الفقه ) للميرزا أحمد بن الميرزا علي أصغر المهندس بن
الحاج الشيخ حسين بن الحاج المولى صالح البرغاني القزويني ، في العبادات وبعض