( 779 : الكشكول المحمدي ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني . قال في
قصصه انه خرج منه أربع مجلدات وبعد لم يتم . يوجد مجلده الأول في ( الحقوق :
236 ج ) كما في فهرسها . أوله : [ حمد لله ولي المحامد . . . وبعد چنين كويد . . .
محمد بن سليمان تنكابني كه أين كتاب مسمى است بكشكول محمدي وآن را بعد از
بلوغ بعشرة ميشومة بقالب ترتيب ريخته . . . ] فيها شرح أحوال بعض علمائنا
وحكايات أخلاقية ، فرغ من المجلد الأول 9 ذي القعدة 1295 والنسخة المذكورة
بخط دوستعلي بن علي أكبر الطالقاني تاريخها محرم 1296 .
( 780 : الكشكول المرتضوي ) في ستين مجلسا . فيها تفسير الآيات
وشرح الخطب والأحاديث . للخطيب السيد محمد كاظم المرتضوي ابن السيد موسى
ابن السيد مرتضى الخلخالي الأردبيلي ، المولود بها في 15 شعبان 1325 وله
" المناقب المرتضوية " .
( 781 : الكشكول في مستطرفات المعقول والمنقول ) للحاج شيخ
محمد باقر بن المولى محمد حسن البيرجندي القائني المعاصر ، ذكر في فهرس تصانيفه .
( 782 : كشكول النور ) للشيخ الواعظ الحاج مولى محمد بن مشهدي بابا
ابن بيرامعلى ، من طائفة كنگرلو ، الشهير بالواعظ النخجواني المعاصر . يظهر من
كتابه " مظاهر الأنوار " وهو عربي وتركي وفارسي كبير في مجلدين ، شرع فيه من
1312 وطبع مجلده الأول في 1324 ومجلده الثاني في 1331 .
( الكشكول الميثمي ) الموسوم ب " الهداية " يأتي .
( 783 : كشمير يا باغ نشاط ) أصله لرنه دونان والترجمة الفارسية
لأبي القاسم اعتصامزاده بن يوسف اعتصام الملك مدير مجلة " ستارهء جهان " . طبع
بطهران في 1322 ش في 80 ص .
( 784 : كشور دوزخ ) أصله لتولستوى الروسي ، والترجمة الفارسية لحاج
علي أكبر تشيد ، طبع بطهران في 1323 ش في 56 ص .
( 785 : كشورهاى آسيائى وافريقائى ومسائل آنها ) أصله لپانيكار ،