( 702 : كشف النقاب عن المسائل الصعاب ) وهي عشرون مسألة من
فنون متعددة . لميرزا محمد بن عبد الوهاب بن داود الهمداني الكاظمي ، امام الحرمين ،
المتوفى حدود 1303 . أوله : [ ان أزكى ما تحمله بطون الدفاتر من نطفة مياه . . . ]
رأيته عند ( السماوي ) .
( 703 : كشف النقاب عن النصاب ) يعني نصاب الزكاة ، مختصر ، للسيد
علي بن السيد مهدي البغدادي المعاصر ، طبع في 1330 في مطبعة الآداب ببغداد .
( 704 : كشف النكات في علل النحاة ) لكمال الدين أحمد بن علي بن
أميركا القوسيني ، قرء عليه الشيخ منتجب الدين .
( 705 : كشف النية في شرح الحكم الملوكية ) عده الشيخ عبد علي
أين ناصر بن رحمة الحويزي من تصانيفه ، في أول كتابه " مناهج الصواب " الذي
ألفه في 1059 .
( 706 : كشف واشراق ) للمولى هداية الله بن محمد حسين الآشتياني ، المتكلم
العارف ، قال في رسالته الثالثة الموسومة ب " در مخزون " في النبوات المذكور ( 8 : 70 ) : لما فرغت من الرسالة الثانية الموسومة ب " كشف واشراق " شرعت
في الثالثة الموسومة ب " در مخزون " والثالثة موجودة بالكاظمية عند الشيخ
عبد الكريم العطار . والرسالة الرابعة في شرح ( دعاء السحر ) واسمها " السر المكتوم " .
( 707 : كشف واشراق ) رسالة عرفانية لبعض أصحابنا ، رأيتها في ( الملك :
6300 ) بخط محمد بن عليمردان الكمره أي ، تاريخ كتابتها خميس 5 ذي الحجة 1283 كتبها
لميرزا محمد علي الكرمانشاهي . أولها : [ لله الحمد رب السماوات ورب الأرض
رب العالمين . . . برصاحبان ذوق وذكاء كالشمس في وسط السماء روشن وظاهر . . . ]
ويذكر في آخرها اسم الكتاب . ويوجد منه نسخة أخرى في ( دانشگاه : 2 / 3673 )
مع رسالة في أصول الدين لوزير دفتر - كما في النسخة - واحتمل صاحب الفهرس ان هذه
الرسالة أيضا له .
( 708 : الكشف والبيان ) هو تفسير الثعلبي أبي إسحاق أحمد بن محمد بن