إذا دعا ، ويكشف عنه السوء ويرعاه ، ويجبر له كسره ويتم له أمره ، ويشد بقدرته
إزره ، وينجز له وعده . . . ] جمع فيه بين كلامي الشارحين وهما مؤلفا " وسيلة القربة
في شرح دعاء الندبة " و " عقد الجمان لندبة صاحب الزمان " . فيذكر أولا
كلام كل واحد من الشارحين مستقلا بعين ألفاظهما ، ويكتفي بكلامهما ان لم يكن
عنده زيادة والا فيذكر كلام نفسه بعد شرحهما ، تتميما لفائدة الشرح والبيان
للدعاء ، وقدم البحث أولا في سند الدعاء المنتهي إلى أبي جعفر محمد بن حسين بن
سفيان الغير المترجم مستقلا في الأصول الرجالية ، لكنه ذكر في أسانيد الروايات
في ثمان وعشرين موضعا ، ويروي عن والده أبي عبد الله الحسين بن سفيان في موضعين
منها ، نعم والده الجليل المصنف الثقة مذكور مستقلا في النجاشي وغيره ، وكذا
ابن عمه أحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري ترجمه الشيخ في رجاله مستقلا .
( 651 : كشف الكشاف ) حاشية عليه عنوانه ( قوله - قوله ) الموجود
منه في كتب الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني من أول سورة " آل عمران " إلى قرب
نصف " القرآن " . أوله : [ قوله : ألم ، حقها ان يوقف عليها ، قد سلف في فاتحة
البقرة أن مذهب المصنف في هذا الكتاب ان الأسماء قبل التركيب موقوفة . . . ]
وفرغ المؤلف أو الكاتب للنسخة أواسط ربيع الأول 793 .
( 652 : كشف اللبس في الأصول الخمس ) رسالة في أصول الدين
للشيخ علي بن الشيخ محمد بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن يوسف السبيتي العاملي ،
المولود في 1235 والمتوفى 1303 أحال إليه في كتابه " كسر الظهر " وذكره
حفيده الشيخ موسى بن الشيخ جواد ابن المصنف المشتغل بالنجف .
( 653 : كشف اللثام عن سرائر مراسم الاسلام ) هو كتاب في الزكاة
شرحا للزكاة من رسالة " بغية الخاص والعام " بعنوان ( ص - ش ) . للشيخ غالب بن
الشيخ قعود بن الشيخ صالح الحويزي ، المتوفى 1317 كتبه بعد " كشف المرام
في شرح الصيام " الذي فرغ منه في 1314 وجف قلمه في وسط الصفحة في مسألة
نصاب الغلاة .