مهدي آل عبد الغفار القزويني الكاظمي ، نزيل سامراء ، المتوفى بتلتاوة في رجب
1345 وحمل إلى النجف وهو في أحوال الحجة ع . أوله : [ الحمد لله الذي لا تدركه
العيون بمشاهدة العيان ولكن تدركه القلوب بحقايق الايمان . . . ] لا ينقل فيه
إلا عن " البحار " و " بشارة الاسلام " والنسخة ناقصة بخطه عند السيد مهدي الصدر
أمانة ، ولعله ماتم ، وفيه خطبة من الملاحم المنسوبة إلى أمير المؤمنين ع فيها ذكر
أسماء أصحاب المهدي ع الثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا .
( 634 : كشف الفقه ) في الفقه كبير في ست مجلدات ، للشيخ أبي القاسم
النورائي الأصفهاني ، المتوفى 1305 ومؤلف " كشف الأصول " السابق ذكره ( 18 : 20 ) وقلنا أنه يوجد عند حفيده وان أوله : [ الحمد لملهمه ووليه . . . ]
وقد ذكر في ديباجته المفصلة انه وفق لقرائة شطر من العلوم العقلية والنقلية
الأصولية الكلامية والفقهية وآيات الاحكام والتفاسير والفقه وغيرها على جملة من
العلماء المحققين والفقهاء المتبحرين . مقتديا بآبائه الصالحين المنتمين من طرف
الام إلى المولى محمد أشرف بن المولى حيدر على ، ومن طرف الأب إلى المولى محمد
باقر بن حيدر على ، المنتهى نسبه إلى الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الميسي ،
الذي هو أستاذ الشهيد الثاني وابن عم الشيخ شمس الدين محمد الجزيني ،
وذكرنا فهرس مجلداته الستة ، وأما " كشف الفقه " هذا فأوله : [ الحمد لله الذي
فقهنا في الدين وعلمنا أحكام الشرع المبين . . . فهذه نكت حررتها على الشرايع
مع الإشارة إلى ما استفدنا من الشيخ الأستاذ وهو مشتمل على كتب : كتاب الطهارة ،
كتاب الصلاة ، كتاب الصوم ، كتاب الوقف ، كتاب الإجارة ، كتاب الخيارات ،
كتاب القضاء . ]
( 635 : كشف الفوائد على إيضاح ما اشتملت عليه الرسالة الموسومة بقواعد
العقايد ) شرح على " قواعد العقايد " النصيرية في الكلام للعلامة الشيخ جمال الدين
أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي ، المتوفى 726 كتبه لولده فخر
المحققين أبي طالب محمد بن الحسن ، وفرغ منه ضاحي نهار الأربعاء في ثالث ذي الحجة