يد المؤلف في خزانة شيخنا الشريعة الأصفهاني بالنجف ، إحدى عشر مجلد منه من
أول الطهارة ، وانتهى في المجلد الحادي عشر إلى الحجر والضمان والكفالة ، فرغ
من سادس مجلداته في 1234 ومن بعضها في 1236 وعلى مجلده الثالث تقريظ السيد
حسن بن السيد باقر الحسيني في 1235 ، ويوجد أيضا عند سيدنا أبي محمد الحسن
صدر الدين ، مجلد كبير من أول الصلاة إلى آخر قواطع الصلاة ، استقصى فيه
الأقوال والأدلة والفروع ، وهو شرح مزج ، تاريخ فراغ كتابة النسخة في 1249
وفي خزانة المرحوم السيد محمد اللواساني في النجف ثلاث مجلدات من معاملاته ،
وتوفى الشيخ محسن المؤلف في 1238 .
( 587 : كشف الظلام وقشع الغمام في المشية والإرادة لله الملك العلام )
في مسألة المشية والإرادة . للمولى الميرزا حسن الحائري ابن أمان الله الدهلوي
العظيم آبادي ، مبسوط مرتب على مقدمة وفصول وخاتمة . أوله : [ الحمد لله
الذي كان قبل أن يكون كان ، فلم يوجد لوصفه كان بل كان إذ لا كان ولا مكان . . . ]
وفرغ منه في ذي القعدة 1255 رأيت نسخة جيدة الخط في خزانة كتب ( الشيرازي
بسامراء وأخرى عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي .
( 588 : كشف الظلمات ) بلغة أردو ، طبع منه ثلاث حصص كما في فهرس
مطبوعاتها ، في مبحث فدك والرد على " آيات البينات " ومن ردوده ( آيات المحكمات
ورمي الجمرات ) كما مر .
( 589 : كشف الظلمة عن معتقدات البابية ) وردهم ، للحاج حسين قلي
الجديد الاسلام الداغستاني ، البغدادي المسكن ، المعاصر ، أسلم عن النصرانية ،
طبع في 1324 مع تقريظات عليه في بغداد بمطبعة العامرة الشرقية على الحجر .
أوله : [ الحمد لله رب العالمين فاطر السماوات والأرضين . . . ] وله " منهاج الطالبين "
الفارسي في رد البابية أيضا و " السوانح " وغيرهما وتوفى المؤلف بالحائر ودفن
فيها في 1333 .
( 590 : كشف الظنون عن خيانة المأمون ) واثبات انه سم الإمام علي