الهامش بخطه ، وكتب الوقفية للخزانة الرضوية أيضا بخطه في التاريخ ، وأرسلها
إلى الخزانة ، ونسخة أخرى في حاشية كتاب العيون كتابتها في 1125 بخط سيد
علي بن أدهم الحسيني الشيرنكي السبزواري ، ونسخة منقولة عن نسخة خط المصنف
في مكتبة الميرزا أبي الفضل شيخ الاسلام الزنجاني .
( 481 : لوامع الأنوار في مصائب ونوائب سبط الرسول المختار )
للحاج الشيخ أبو الحسن بن محمد الدولت آبادي المرندي النجفي ، المتوفى 1352
المذكور في " طبقات أعلام الشيعة - النقباء : 34 " طبع بطهران في 1330 على
الحجر في 485 ص .
( 482 : لوامع أنوار الكشف والشهود على قلوب أرباب الذوق والجود ) لعبد الرحمان الجامي المذكور في ( 9 : 188 و 14 : 4 ) شرح لقصيدة الخمرية
لان فارض المصري ( 576 - 632 ) المذكور في ( 9 : 27 ) فرغ منه في 883 .
أول القصيدة :
شربنا على ذكر الحبيب مدامة * سكرنا بها من قبل أن يخلق الكرم
أول الشرح : [ سبحان من جميل ليس لوجهه نقاب إلا النور . . . أما بعد أين ورقي
چنديست در شرح ألفاظ . . . قصيدةء ميميهء خمريهء فارضيه . . . ] نسخها شايعة . أقدم
ما اطلعت : أصغر مهدوي بطهران ( رقم : 68 ) من القرن التاسع أو العاشر و ( المجلس :
5008 ) بخط آقا جان بن سيف الله الشيرواني ج 2 / 949 و ( دانشگاه : 339 )
ضمن مجموعة تاريخها ج 1 / 1086 و ( أدبيات : 125 د ) من القرن الحادي عشر ،
كما في فهارسها وغيرها .
( 483 : لوامع البينات في الأسماء والصفات ) لفخر الدين الرازي ،
محمد بن عمر بن حسين ( 544 - 606 ) المذكور في ( 9 : 810 ) ألفه لأبي حفص عمر بن
حسين اسفهسالار في بلدة لوالج ، في شرح أسماء الله وصفاته ونعوته ، في ثلاثة أقسام :
المبادي والمقدمات ، المقاصد والغايات ، اللواحق والمتممات ، في كل منها عدة