ابن أبي ذر النراقي الكاشاني ، المتوفى 1209 ينقل عنه ولده في " العوائد "
و " المستند " كثيرا وينقل عنه في " الجواهر " أيضا ، ومنها في مسألة لزوم العصر في
تطهير الثياب ، قال في " التكملة " : رأيت منه مجلد العبادات وهو على نمط
" الذكرى " . أقول : الذي رأيته في كتب الشيخ هادي كشف الغطاء من أوله
إلى مسألة عرق الجنب عن الحرام ، بخط طاها بن محمد تاريخها 1258 . أوله :
[ بعد الحمد لشارع الشرايع والاحكام وواضع قواعد الحل والحرام . . . ] .
( 472 : لوامع الاسرار في شرح مطالع الأنوار ) للمولى قطب الدين
محمد بن محمد الرازي البويهي ، تلميذ العلامة الحلي ، وشيخ الشهيد الأول ، توفى
766 وقد كتبه لغياث الدين الوزير ، في 728 وهو شرح على قسم المنطق من
" المطالع " . أوله : [ الحمد لله فياض ذوارف العوارف . . . ] وعليه حواشي كثيرة
مرت جميعها ، و " مطالع الأنوار " في المنطق والحكمة للقاضي سراج الدين
محمود بن أبي بكر الأرموي ، المتوفى 689 مرتب على طرفين ، أولهما في المنطق
والثاني أربعة أقسام : الأمور العامة والجواهر والاعراض والإلهي . يوجد منه
نسخة تاريخ كتابتها 900 عند فخر الدين النصيري بطهران ( رقم 58 ) ونسخة بخط
حيدر بن حسين علي كتابتها 909 في ( الرضوية ) وطبع بطهران في 1274 على الحجر
وبعدها مكررا .
( 473 : لوامع الاشراق في مكارم الأخلاق ) للمحقق المولى جلال الدين
محمد بن أسعد الدواني . المتوفى 907 على الاختلاف ( 9 : 329 ) يوجد في خزانة كتب المولى
الخوانساري والسيد محمد رضا بن السيد أحمد البهبهاني الحائري ، مرتب على لامعات ثلاث : في
تهذيب الأخلاق وتدبير المنزل وسياسة المدن ، كتبه باسم نصرة الدين السلطان
اوزون حسن بيك بهادر خان آق قوينلو ( 871 - 882 ) الذي كان عنده كتاب في
الأخلاق لبعض القدماء وكان مأنوسا به فأخذه ورتبه وأزال تشويشه وسماه
" لوامع الاشراق " وصرح في آخره باسمه محمد بن أسعد الدواني ، وفي بعض الفهارس
أنه طبع بلكهنو ويقال له " أخلاق جلالي " . أوله في بعض النسخ : [ ستايش كريمي