أولها في العبادات في عشرة كتب أولها كتاب الطهارة ، خرج منه أوائل بعض
الكتب الفقهية ، بخط المؤلف في مجلد صغير اشتراه تلميذ المؤلف الحاج سيد محمد
باقر الدماوندي .
( 392 : اللمع ) الموسوم ب " نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت "
للمروج المؤسس المحقق الكركي ، نور الدين علي بن الحسين بن عبد العالي ،
المتوفى 940 .
( 393 : اللمع والنوادر ) لمحمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن فوقة
أبي الحسن التميمي النحوي ، شيخ النجاشي الذي يكثر من النقل عنه ، كذا في النجاشي
وفي " كشف الظنون " : " الملح والنوادر " .
( 394 : اللمعات ) فارسي يوجد ناقص الأول والاخر في مكتبة ( التسترية )
اللمعة السابع عشر في حسن التدبير . والثامن عشر في شأمة الظلم ، والتاسع عشر في ذم
الخدعة والعشرين في ذم الحسد . فيه النقل عن شاه ولايت پناه علي مرتضى ع .
( 395 : اللمعات ) للشيخ فخر الدين العراقي ، إبراهيم بن شهريار ( همدان
609 - دمشق 8 ذي قعدة 688 ) المذكور في ( 9 : 709 ) . وهو في بيان مراتب
العشق ، وعلى قوله في قبال " السوانح في معاني العشق " لأحمد الغزالي ، في ثمان
وعشرين لمعة ، ألفه بين سنين 669 - 672 وعليها شروح وحواشي كثيرة ، ذكر في
مقدمة طبع كلياته من شروحه ستة ، وأشهرها " شرح اللمعات " للجامي . أوله :
[ الحمد لله الذي نور وجه حبيبه بتجليات الجمال فتلألأ نورا . . . كلمه اي چند
در مراتب عشق برسنن " سوانح " برزبان وقت املاء كرده ميشود . . . ] . يوجد
منها نسخا منها : ( الرضوية : 232 حكمت ) كتابتها 996 و ( الملك : 6096 ) ضمن
مجموعة تاريخها 1174 و ( المجلس : 5042 ) من القرن الثاني أو الثالث عشر ،
وغيرها .
( 396 : اللمعات ) في أصول الفقه ، في مجلدين للسيد أبي القاسم بن محمد رضا
الطباطبائي التبريزي ، والنسخة بخطه عند عز الدين الجزائري .