( 296 : لطافت نامه ) فارسي منظوم ، للسيد أحمد ميرزا ، ذكره " كشف
الظنون " .
( 297 : رسالة اللطف وبيان معناه وحقيقته ) للآقا حسين بن الآقا إبراهيم
الخاتون آبادي ، الشهيد في العشر الستين بعد المائة والألف ، ترجمه الشيخ عبد النبي
القزويني في " تتميم الامل " .
( 298 : لطف نامه ) فارسي في السير والسلوك وشكوى الزمان والمناجاة
وغيرها ، للشاعر العارف المتخلص ب ( خاكي ) واسمه درويش لطف علي المشهدي
المذكور في ( 9 : 281 ) نظمه في 1214 موجود في خزانة شيخنا الميرزا محمد تقي
الشيرازي . جاء فيها :
كرد نامم راپدر لطف علي * شدلقب ( خاكي ) مرا از كاملي .
وقال في تاريخها :
( رفته بود از هجرت خير الأنام * دو صد وهم چهارده با ألف عام
ورأيت نسخة أخرى منه في ( الملك : 4931 ) ضمن مجموعة تاريخ كتابتها صفر
1318 . أوله :
أي قديم الذات محمود الصفات * وى بيكسو از حدوث واز جهات
( 299 : اللطمة على منكري العصمة ) في حقيقة العصمة والأدلة على
وجوب عصمة الامام ع وبيان وجه إقراره بالذنب والعصيان ، للحاج سيد عبد الله
ابن الحسن الموسوي السبزواري ، المدعو بالبرهان ، المولود في 1300 .
( 300 : اللطميات ) مراثي تقرأ في حال اللطم بلسان الحسكة وغيرها ،
للمولى هاشم بن المولى عبد الباقي ، الربيعي الأصل والعشيرة ، السامري المولد
والمسكن المعاصر .
( 301 : كتاب اللطيف ) لأبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي ، شيخ
مشايخ النجاشي وشيخ الطائفة .
( 302 : كتاب اللطيف ) لفضل بن شاذان ، أبي محمد الأزدي النيسابوري ذكره النجاشي .