ابن ميرزا محسن نواب الرضوي ، باني مدرسة الصالحية في مشهد خراسان ، المعروف
بمدرسة نواب في سنة 1086 . تذكرة شعراء وذكر نخب من أشعارهم . يوجد منه
نسخة في ( المجلس : 1170 ) بخط من القرن الحادي عشر واحتمل صاحب الفهرس
أنها بخط المؤلف ناقصة الأول والوسط والموجود منه حدود 26000 بيت ، وذكر
ابن يوسف انه يوجد نسخة منه في ( الملك ) مع مقدمة لمحمد نصير المتخلص
ب نصرت . راجع " خلاصة لطائف الخيال 7 : 232 " .
( 270 : لطائف الخيال ) لعارف الاصطهباناتي ، شاه محمد بن محمد ، المولود
بشيراز والمعروف به ، المذكور في ( 9 : 665 ) . راجع هامش ( 9 : 1052 ) .
( 271 : لطائف الخيال ) لميرزا نصرت من مأخذ " دانشمندان " نقل عنه
في ص 342 . ويحتمل أن يكون " خلاصة لطائف الخيال " المذكور في ( 7 : 232 ) .
( 272 : لطائف الدرر ) فارسي في الطهارة والصلاة ، انتخبه من كتابه
" درر الاحكام " للمولى المعاصر الحاج ميرزا موسى بن محمد باقر بن محمد سليم الحائري
طبع بتبريز في 1316 وهو من مراجع الشيخية .
( 273 : لطائف الصدر ) فارسي في الألغاز ، للفاضل محمد . أوله : [ الحمد لله
عالم الغيوب ومالك القلوب مسهل الغوامض ودافع الكروب . . . ] .
( 274 : لطائف الظرائف أو لطائف وظرائف ) فارسي في القصص والحكايات
الظريفة . للمولى فخر الدين الصفي علي بن الحسين بن علي الكاشفي البيهقي معاصر
شاه طهماسب ألفها في 939 في غرجستان ( گرجستان ) باسم شاه محمد بن السلطان
محمد نصير الدولة ملك غرجستان . حكى عن " الرياض " أنه قال : عندنا نسخته وينقل
عنه القاضي في " المجالس " بعنوان " لطائف الطوائف " والظاهر أنه غلط النسخة
والصحيح الظرائف كما فيما رأيته من نسخة الكتاب والموجود فعلا بمشهد خراسان
عند الشيخ محمد رضا الواعظ ، مرتب على أربعة عشر بابا يقرب من اثني عشر ألف بيت ،
ورأيت نسخة منه في الكاظمية عند الشيخ هادي الكشميري لكنها ناقصة والموجود
من أوله إلى مقدار من الباب العاشر . ورأيت منه نسخة في ( الملك : 6281 ) ضمن