الزائدة حسب نظره وسماه " لباب الأحاديث قطبشاهي " أوله بعد القطعة الفارسية الموجودة
في ترجمة ابن خواتون يعني قوله : [ اي از تو حديث معرفت را تبيين - إلى قوله -
أما بعد بندهء شاه نجف سلطان محمد قطبشاه بلغه الله غاية ما يتمناه ، بر ألواح دلهاي
آگاه نگاشته . . ] إلى آخر ما ذكرناه من البيان المختصر لكلامه ، والنسخة
بخط ولي الحسيني ، فرغ من الكتابة في ربيع الأول 1035 في دار السلطنة
حيدر آباد برسم خزانة سلطان محمد قطبشاه المؤلف ، وعليه في أوله خط ابن خواتون
ما لفظه : [ في تصرف أضعف العباد محمد المشتهر بابن خواتون العاملي . . . ] وفي
آخره أيضا بخطه : [ چهل حديث تأليف سلطان محمد قطبشاه خلد الله ملكه . . . ]
والنسخة مجدول مذهب في ( الرضوية ) .
( 86 : لباب الاحياء ) منتخب من " أحياء العلوم " للغزالي . للمولى محمد
مؤمن بن جلال الدين محمد الكاشاني ، ألفه في جوار الخواجة أفضل الدين الكاشاني
منزويا عن الخلق بالمرق ، من قرى كاشان ، وفرغ منه في شهر الصيام في 1032
وله أيضا منتخب كتاب " المنقذ من الضلال " للغزالي أيضا ، رأيت كلاهما بخط
المؤلف عند الحاج سيد نصر الله الأخوي بطهران .
( 87 : لباب الاخبار في الأحاديث النبوية ) لمحمد بن محمود ، في أربعين
بابا في الفقه والسنن . أوله : [ حمد بيحد ومدح بيعد مر خداي را . . . كه علم علماء را
باوج سماء بر أفراشته . . . ] يوجد منه نسخة في ( دانشگاه : 2398 ) مع عدة رسائل
من أصحابنا ، تاريخ كتابتها 909 إلى 912 عليها تملك الشاه طهماسب والسلطان
حسين الصفوي ، كما في فهرسها . ورأيت نسخة منه في ( الملك : 4379 ) ضمن
مجموعة كبيرة ، في حدود 44 رسالة أكثر رسائلها مشتركة مع مجموعة ( دانشگاه )
المذكورة تاريخ كتابة رسائلها 1056 ، نسخة مجدولة ومذهبة . راجعه .
( 88 : لباب الاخبار ) للقطب الراوندي قال في " الرياض " : كتاب مختصر في
الاخبار ، وقد رأيته في استر آباد ولعل عندي منه نسخة فلاحظ .
( 89 : لباب اسكندري ) فارسي في علم الهيئة والفلك ، للمولى غياث الدين