للشيخ مفلح بن الحسن الصيمري تلميذ أحمد بن فهد صاحب " الموجز " المذكور
في ( 9 : 1086 ) وهو شرح تمام ما برز من أصله ، يعني إلى آخر كتاب الزكاة ،
صرح في أوله ان المصنف شيخه ودعا له بقدس سره . مر بعنوان " شرح الموجز " .
أو له : [ لله الحمد على سوابغ وترادف آلائه واكرامه . . . ] عناوينه ( قوله - أقول )
رأيته عند الشيخ هادي كشف الغطاء ، ونسخة في كتب الشيخ جواد محيي الدين
بخط الشيخ علي بن خميس بن جمعة بن شهاب البصري ، فرغ من الكتابة يوم
الجمعة 25 ذي قعدة 996 ونسخة السيد محسن القزويني بخط علي بن محمد الحلي ،
كتبه في الحلة وفرغ في الخميس 15 محرم في 1005 . وفي آخره صورة خط
المؤلف بعنوان مفلح بن حسن الصيمري ، وانه فرغ من التأليف في 28 رمضان
878 ومر له " غاية المرام " .
( 479 : كشف الالتباس عن نجاسة الأرجاس ) للشيخ الفقيه أبي زكريا
يحيى بن سعيد الهذلي الحلي ، صاحب " جامع الشرايع " المتوفى 689 أو 690
وله أيضا " مسألة في نجاسة المشركين " حكى في " الرياض " عن بعض مجاميع
الكفعمي نسبة الكتاب إلى ابن سعيد ، ولعله عين المسألة .
( كشف الالتباس في نسب بني العباس ) كما في بعض نسخ " عمدة الطالب "
مر آنفا بعنوان " كشف الالباس " .
( 480 : كشف الأنوار ) في معنى الاسلام والايمان واثبات الإمامة
بالفارسية . أوله : [ الحمد لله الذي جعلنا من المؤمنين الذين هم . . . ] يوجد منضما
إلى " كشف المعاد " الآتي ذكره . في مكتبة ( المشكاة ) بخط جيد يقرب من ألف بيت
ونسخة في ( الرضوية : 234 ) مسمى ب " كشف الاسرار " .
( 481 : كشف الأنوار في فضائل سيد الأبرار ) ترجمة المجلد التاسع من
من " بحار الأنوار " للمجلسي ، والترجمة للشيخ محمد تقي بن محمد باقر الأصفهاني ،
المعروف بآقا نجفي مسجد شاهي المتوفى 1331 ذكره في آخر كتابه " جامع الأنوار "
طبع بطهران 1295 .
( 482 : كشف الأوزان ) طبع مع " صيغ العقود " .