المولى غياث الدين علي بن كمال الدين ، الطبيب للشاه إسماعيل ، وهو كبير جيد
قاله صاحب " الرياض " وقال : وله أيضا كتاب في الأدوية المفردة فقط ، أحال
إليه في أول " كشف الاسرار " وصدرت له إجازة الرواية عن السيد حسين المجتهد
العاملي في 987 .
( 447 : كشف الاسرار ) لمحمد علي بن علي أكبر الإشكوري الكاكرودي ،
فارسي في الرمل ، ألفه لابنيه عبد الباقي وعبد الصمد ، في فصول متعددة . أو له :
[ حمد وسپاس وستايش سزاوار أحدى است كه بواسطةء ظهور دو طريق بزبان ما . . . ]
يوجد منها نسخة في ( دانشگاه : 1 / 3744 ) بخط مصطفى بن جعفر الشهير
بمير فشنگ المازندراني الأشرفي تاريخ كتابتها السبت 16 صفر 1319 كما في
فهرسها لدانش پژوه .
( 448 : كشف الاسرار ) لعلي أصغر سياف الشيرازي ، المتوفى 1262 ،
المذكور في ( 9 : 481 ) . مثنوي عرفاني في خمسة دفاتر . أو له :
اي خدايى كه همه هستى زتست * در دل هر ذر أي مستى زتست
آخره :
گوش هستى بگشا چو خور شيد نور پاش * تا نما يد هر نهان را برتوفاش
يوجد منها نسخة في ( أدبيات : 185 حكمت ) تاريخ كتابتها 1307 كما في فهرسها .
( 449 : كشف الاسرار ) للشيخ الفقيه المتكلم أبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد
الإسكافي ، شيخ مشايخ النجاشي ، وشيخ الطائفة . ذكره النجاشي .
( 450 : كشف الاسرار ) لمحمود بن يوسف المازندراني ، ويعرف ب
" كشف الاسرار ناصري " طبع بطهران في 1313 على الحجر في 131 ص .
( 451 : كشف الاسرار ) لشاه نعمة الله ولي الكرماني ، نور الدين بن
مير عبد الله ( حلب 730 - كرمان 834 ) المذكور في ( 9 : 1215 ) نظم ونثر عرفاني
في التوحيد في خمسة أبواب [ هستى يگانه ، أحديت جمعي إلهي ، أحديت جمعي
رحماني ، جهان جهانها ، شهادت مطلق ] أو له : [ فهذه رسالة في بيان علم التوحيد