لكتب الإسماعيلية في 1352 مع " مطلوب المؤمنين " المنسوبة إلى الخواجة
نصير الدين الطوسي .
( 921 : كلام جمعه من أقاويل النبي ص ) يشير فيه إلى صناعة المنطق ،
للفارابي الآتي ذكره في " كلام في اسم الفلسفة " .
( 922 : الكلام الحسن في جواب مسائل محمد حسن ) للسيد محمد مرتضى الحسيني
الجنفوري الهندي .
( 923 : كلام حق ) لمحب الاسلام السيد علي أكبر بن علي رضا الموسوي ،
فارسي طبع بمشهد خراسان .
( 924 : كلام سرانجام ) فارسي ، من كتب الإسماعيلية ، ذكر في " ملحق
فهرسة مجدوع : 338 " نقلا عن " فهرس ايوانف : 186 " .
( 925 : كلام الشيخ في المواعظ ) أو " نصيحة الاخوان " رسالة للشيخ
أبي علي سينا ، ذكره القنواتي برقم 240 و 243 والمهدوي برقم 102 ضمن تأليفات
الشيخ . أوله : [ وبعد فان أكمل الناس عقلا وأصوبهم رأيا وأمثلهم طريقة . . . ] .
( 926 : كتاب الكلام على الخوارج ) لأبي جعفر مؤمن الطاق ، محمد بن
علي بن النعمان بن أبي طريفة البجلي الكوفي الصيرفي .
( 927 : كتاب كلام فاطمة ع في فدك ) لأبي الفرج علي بن الحسين
الأصفهاني الزيدي ، صاحب " الأغاني " ومر " الفدك 16 : 129 " متعددا .
( 928 : الكلام في الأدب ) من الكتب الإسماعيلية ذكر في " فهرسة مجدوع :
62 " ولعله ما ذكر في " الذريعة 1 : 10 " وذكر في " ايوانف : 381 " أيضا
بهذا العنوان .
( 929 : كلام في اسم الفلسفة ) وسبب ظهورها وأسماء المبرزين منها ومن
قرء عليه منهم ، للمعلم الثاني أبي نصر محمد بن أحمد بن طرخان الفارابي ، المتوفى
339 . ومر له " كلام جمعه من أقاويل النبي " .
( 930 : كلام في أعضاء الحيوان ) للفارابي أيضا .