محمد بن إبراهيم العتايقي الحلي ، من المائة الثامنة . توجد في الخزانة الغروية ،
ناقص قليلا من وسطه . وعده الشيخ محمد بن يونس الشويهي ، في ( براهين العقول )
المؤلف في 1229 من الكتب المنطقية الموجودة عنده ، وعد أيضا ( شرح القسطاس )
هذا ، وقال إنه لبعض الفضلاء . أقول : هو ( القسطاس المستقيم ) كما يأتي .
أوله : [ الحمد لله رب العالمين - إلى قوله - فهذا مختار مختصر في علم الميزان . . . ]
بدء فيه بذكر الرؤس الثمانية . وهو في ثلاثة أبواب : الأول في المعارف والتعريف .
والثاني في الحجج ومباديها . والثالث في كيفية حل المغالطات .
( 422 : القسطاس المستقيم ) في الحساب فارسي مرتب على ركنين في كل
ركن مقالات . يوجد في الرضوية ، ناقص الأول والاخر ، فراجعه .
( قسطاس المستقيم ) في المنطق مر بعنوان ( القسطاس في المنطق ) .
( 423 : قسطاس المستقيم ) في أدعية رجب وشعبان وشهر الله العظيم . للشيخ
إبراهيم الكاشي المعاصر ، طبع في بمبئي .
( 424 : القسطاس المستقيم ) في رد الصوفية القائلين بالحلول والاتحاد .
للسيد حسين بن محمد تقي الهمداني ، مؤلف ( تنبيه الراقدين ) المذكور في ( ج 4
ص 442 ) وهناك أغلاط لابد ان يصحح ، موجود عند ابنه .
( 425 : القسطاس المستقيم ) في الموازين الشرعية . للشيخ الفقيه المعاصر
آقا حسين بن الحاج آقا محمد النجم آبادي ، المتوفى 7 رجب في 1347 مرتب على
ترتيب كتب الفقهية ، من الطهارة إلى الديات .
( 426 : قسطاس المستقيم ) في أصول الفقه . للسيد الاجل صدر الدين
محمد بن صالح العاملي الأصفهاني المتوفى 1263 . ذكره سيدنا الحسن صدر الدين
وحكى تلميذه الحاج ميرزا محمد هاشم الچهارسري عنه ، لكنه قال : وما رأيت الكتاب .
ومر للمؤلف ( قرة العين ) في ( 17 : 71 ) .
( 427 : القسطاس المستقيم في لغات القرآن الكريم ) الشامل لسبعة
عشر الف لغة ، بالفارسية . تأليف المولى محمد علي بن شاهقلي الرازي . والنسخة