( 299 : كتاب قراءة أمير المؤمنين ع ) لابن الحجام ، أبي عبد الله محمد
ابن العباس بن علي بن مروان بن الماهيار ، صاحب ( كتاب ما نزل من القرآن
في أهل البيت ) في الف ورقه ، الذي لم يصنف مثله في معناه ، وهو شيخ هارون
بن موسى التلعكبري ، له منه إجازة ، وقد سمع منه في 328 . ويأتي له ( قراءة
أهل البيت ) .
( 300 : كتاب قراءة أهل البيت ع ) لابن الحجام المذكور . ذكره مع
( كتاب قراءة أمير المؤمنين ) السابق ذكره . ذكره الشيخ في ( الفهرست ) .
( 301 : قراءة السمرقندي ) كان عند شيخنا النوري ، هو تأليف الحافظ
يار محمد بن خداداد السمرقندي ، وهو في القراءة المفردة ، لعاصم بن أبي النجود
وتوجد نسخة أخرى بمكتبة ( الملك ) في طهران ، الفه باسم السلطان عبد الله قطبشاه
مرتبا على اثنى عشر بابا . ويأتي له في هذا الجزء ( قواعد القرآن ) وامكان
اتحاده مع هذا .
( 302 : رسالة في قراءة سورة بعد الحمد أو آية ) للشيخ البهائي . أولها :
[ أحسن ما يفتتح به الكلام ] توجد في الخزانة الرضوية تاريخ كتابها ( 988 )
وقف في 1067 . ومر للبهائي ( الفرائض البهائية ) .
( 303 : قرائت عاصم ) رسالة فارسية في فصول : النون الساكنة ، حروف
المد ، الضمير المذكر ، ميم الساكنة ، المضاعف ، حرف الما قبل لكلمة الله . رأيته
مستعجلا في ( الملك : 6200 ) أوله : [ حمدلة . والصلاة والسلام على خير خلقه
محمد وآله أجمعين . . . وبعد بدانكه أين رسالة ايست در بعضي قواعد كه متعلق بعلم
قرائت است ] .
( 304 : رسالة في قراءة عاصم ) فارسية للمولى عماد الدين علي القاري
المذكور ، كتبها لبنت الشاه طهماسب ، ولعلها الموجودة بمكتبة الطهراني في سامراء
المرتبة على مقدمة في ترجمة عاصم وذكر سند قراءته وسند قراءة المؤلف ، ثم
أبواب ثلاثة ، أولها في أصول قراءته ، والثاني في فرش الحروف ، والثالث في