( 211 : رسالة في القبلة ) مختصرة للمير محمد بن الخاتون آبادي ،
كتبها جوابا عن سؤال أهل البصرة وخوزستان ، كما ذكره تلميذه الشيخ محمد بن
محمد زمان الكاشاني ، في رسالته في القبلة . ومر ( فهرست تصانيف المجلسي )
( 212 : رسالة في القبلة وتحقيقها ) للشيخ عز الدين الحسين بن
عبد الصمد الحارثي م 984 ودفن في هجر من قرى البحرين ذكرها في ( نظام الأقوال )
ولعلها رسالته في قبلة خراسان المحكي عنها في ( قبلة الآفاق ) . ومر للمؤلف
( الفضائل المنجية ) .
( رسالة في القبلة ) موسومة ب ( الاثني عشرية ) مرت في ج 1 ويأتي ( قبلهء اثنى عشرية ) .
( 213 : رسالة في القبلة ) للسيد حسين الخلخالي . طبعت بطهران .
( القبلة ) للأمير السيد حسين الكركي ، مر بعنوان ( تحقيق جهة القبلة )
في ( 3 : 484 ) .
( 214 : كتاب القبلة ) لأبي الفضل سلمة بن الخطاب البراوستاني .
( 215 : رسالة في القبلة ) للشيخ سديد الدين أبى الفضل شاذان بن جبرائيل
القمي . اسمها ( إزاحة العلة في معرفة القبلة ) ومر المؤلف ( كتاب الفضائل ) .
( 216 : كتاب القبلة ) للشيخ أبي الحسن عبد الجبار بن أحمد بن أبي مطيع
شيخ بعض مشايخ منتجب الدين .
( 217 : رسالة في القبلة عموما وفي خراسان خصوصا ) للشيخ عبد العالي بن
علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي . نقل نقل عنها فضل الله الكاشاني في ( شرح
تشريح الأفلاك ) انه لا اعتماد على الدائرة الهندية في تحصيل القبلة .
( 218 : القبلة ) لعبد الله بن حسن ، رأيته ضمن مجموعة ( مجلس : 4040 )
مع ( القبلة ) لابن هيثم المذكور آنفا . أوله : [ يقول العبد الفقير إلى الله تعالى
عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن الغري ، هذه قواعد في آوية القبلة الأولى بالدائرة
الهندية وكيفية العمل بها وهو . . . ] وهي في تسع صفحات . تاريخ كتابة أحد رسائل
القبلة فيها ع 2 / 1055 .