قابلها الانسان كالناظر إلى قطر العالم المار بالكعبة وكان شعاع بصره الخارج على
ذلك . . . ] رأيتها ضمن مجموعة عتيقة ثمينة في ( المجلس : 3919 ) أولها : ( الرخامات
الأفقية ) وثانيها هذه الرسالة ، ومن ضمن الرسائل ( الكرة أوسع الاشكال المجسمة ،
هذه الرسائل من ابن هيثم وبقية الرسائل في هذه المواضيع من المؤلفين المشهورين ،
لكنها ليست مؤرخة ، وغيره ان على ظهر المجلد ، هذه التذكرة : كان وروى بدار
السلطنة أصفهان في عشر الأول من شعبان سنة سبعة وستين ومائة بعد الألف وكان
زمام أمورها بيد فراعنة الأفاغنة خذلهم الله ، فيحتمل أن يكون كتابة الرسائل
في القرن الحادي عشر . والنسخة الثانية ( المجلس : 4040 ) وهذه أيضا غير مؤرخة بل
وجد في المجموعة تواريخ من ( 1055 و 1120 ) .
( 208 : رسالة في القبلة ) للشيخ البهائي م 1031 ذكر فيها مهية الجهة
وعلاماتها وطريق استخراجها ، أولها : [ ربنا ما للنهواة وسماء عزك وسرادقات
جلالك وما للذباب والطيران في فضاء ] ذكرها ( كشف الحجب ) ويوجد في
( دانشگاه : 1626 ) رسالة في هذه الموضوع ، ذكر في الفهرس ( 8 : 810 ) بعنوان
( تحقيق جهة القبلة ) تاريخ كتابتها 1053 ، ونسخة عند الدكتور مهدوي بطهران
كما في ( دربارهء نسخه هاي خطى 2 : 102 ) ومر للبهائي ( الفرائض البهائية )
و ( رسالة في حجية القبلة ) .
( 209 : رسالة في القبلة ) للمولى محمد جعفر الشريعتمدار الأسترآبادي
مؤلف ( آب حياة ) أو لها : [ الحمد لله الذي أرشدنا إلى طريق النجاة بالامر
بالعبادات لا سيما الصلاة الواجبة . . . ] رتبها على مقدمة وبابين وخاتمة وفرغ منها في
1224 ومر ( فلك المشحون )
( 210 : رسالة في القبلة ) للمولى حسن شيخ الاسلام الگيلاني . يوجد
نسخة منها في ( سپهسالار ) كما في فهرسها . أوله : [ تعليقة مولانا حسن شيخ
الاسلام الگيلاني في معرفة سمت القبلة . بسم الله . . . لا إله إلا الله الحكيم الكريم . . . ]
وعليها خط المؤلف .